Historien om Daniel, och de tre männen i den
brinnande ugnen, är en av de berättelser från GT som visar en tydlig bild på
vedermödan och denna tidens avslutning.
Daniels bok är genomsyrad av eskatologi, drömmar,
syner och det som har med ändetiden att göra. Till skillnad från
uppenbarelseboken, som är en detaljerad beskrivning av vedermödan, sträcker sig
Daniels bok över en mycket längre tidshorisont, både bakåt och framåt i tiden.
Daniel – en bild på församlingen
Daniel 2:48 - Därefter upphöjde kungen
Daniel och gav honom många stora gåvor och satte honom till herre över hela
Babels provins och till högste föreståndare för alla de vise i Babel. 49 På Daniels begäran utsåg kungen Shadrak, Meshak och
Abed-Nego att förvalta Babels provins, medan Daniel själv stannade vid kungens
hov.
Historien om Daniel och hans tre vänner, utspelar
sig i början av den babyloniska fångenskapen, där alla fyra tjänar under den
babyloniska kungen.
På samma sätt som Josef, blir Daniel upphöjd i en
position, att endast konungen står över honom. I uppenbarelseboken, är
församlingen också satt att tjäna som präster och konungar på den här jorden.
Något som kommer att fullbordas i tusenårsriket. Så på det sättet, är Daniel en
bild på församlingen.
Förebild på Antikrist
Daniel 3:6 - Men den som inte faller
ner och tillber ska genast kastas i den brinnande ugnen
Kung Nebukadnessar, som är en tydlig förebild på
Antikrist, hade satt upp en staty av guld på Duraslätten i Babylon. Bemärk att
statyn är sextio alnar hög och sex alnar bred, som kan jämföras med
Antikrist tal som är 666.
Nebukadnessar tvingar alla att falla ner och tillbe denna uppsatta staty, där konsekvensen för dem som inte lydde var att bli kastad i den brinnande ugnen. Den brinnande ugnen är en bild på Guds vrede och den stora nöden i vedermödan.
Kastad i den brinnande ugnen
Mal 4: 1 – Se, dagen kommer, den
brinner som en ugn.
Sadrak, Mesak och Abed-Nego, vägrade att böja knä
för Nebukadnessars staty, och de blev kastade i den brinnande ugnen.
Kungen befallde att ugnen skulle göras sju gånger
hetare än den någonsin hade varit tidigare, och det är en bild på fullkomlighetens
tal. Herren sände sin ängel som beskyddade Sadrak, Mesak och Abed-Nego i den
brinnande ugnen, och de kom ut utan någon som helst skada eller påverkan av
elden.
Var är Daniel
Men det man måste fråga sig i denna historia är
vart Daniel är någonstans. Var han en av dem som böjde knä för statyn? Varför
var han inte närvarade, och varför blev han inte också slängd i den brinnande
ugnen?
Vi kan vara ganska säkra på att Daniel inte böjde
knä för Nebukadnessars staty. Daniel var bara inte närvarande, där alla skulle
tillbe statyn eller vid den brinnande ugnens lidande. Gud hade helt enkelt ”tagit bort
honom”.
Israel och församlingen
Beskrivningen som kungen fick av dessa män i den
brinnande ugnen, var att det var tre judiska män (Dan 3:12). De tre judiska
männen är med andra ord en bild på det utvalda Israel, och Daniel är en bild på
församlingen.
Daniel (församlingen), den högt älskade (Dan
10:11), är bevarad från tid och plats när det gäller den brinnande ugnen
(vedermödan), medan hans tre vänner (Israels rest), blir bevarad mitt i och
igenom trängseln.
Avslutning
Genom denna berättelse om Daniel, kan vi se ett mönster och en röd tråd. Vi ser symboliska händelser som avspeglar och pekar på den hushållning, församlingens tid, som vi lever i. Herren förhåller sig inte på samma sätt med församlingen, som han gör med Israel. Båda frälsningsgrupper har Herren en unik plan med, som han kommer att fullborda. Herren kommer att bevara församlingen från hela vedermödans tid. Och han kommer bevara Israels rest för Antikrist och genom vedermödans tid, som han sedan kommer att fullborda sina förbund och löften igenom.
Jesus kommer snart
Mikael