Det finns en spänning i tronrummet och hela skapelsen håller andan - Ett endräktigt rop från Herrens brud

 

Det finns en spänning i tronrummet och hela skapelsen håller andan. Vi väntar nu för att se brudgummen. Alla undrar hur bruden ska vara klädd. Hon är klädd i en vit klänning, men hon ser sin egen ofullkomlighet. Hon bär på historiens skam, som en trött och sliten brud. Men det är inte på det sättet brudgummen ser henne. Hon bär vitt från topp till tå, men enbart han kan få det att bli så. Hon har dansat i präktiga slott, och hon har vandrat på smutsiga vägar. Men idag står hon framför honom, och hon bär hans rättfärdighet, och hon kommer att vara den han älskar.”

(Fritt översatt från sången Wedding med Casting Crowns)

Högprofetiska tidstecken

Under den tid jag har haft förmånen att studera tidens tecken har jag aldrig tidigare upplevt något liknande som det vi nu genomlever. Resultatet av det jag såg och upplevde av tidstecken för flera år sedan blev ett personligt uppvaknande. 

Jag var en av många som blåste i basunen för att varna. Vi såg mörka och oroväckande moln på horisonten, och vi kände en stark maning att ropa ut ett varnande budskap: Skynda in i arken, syndafloden kommer! Vi står inför ett oväder som denna värld aldrig tidigare har skådat eller upplevt: en andlig storm som förutsågs för tusentals år sedan, och vi är den generation som kommer att få se det fullbordas. 

Det som har hänt och utvecklats de senaste åren har varit utan jämförelse. Här talar jag både om tecken i himlen och på jorden. De tecken vi har bevittnat i himlen under september är likaledes utan jämförelse och något som helt enkelt inte kan vara en tillfällighet. Det måste peka på något mycket större, något som Herren har planerat och tänkt på sedan urminnes tid. De tecken vi upplever i världen genom naturkatastrofer, världsekonomin och det politiska området, tillsammans med hotet om ett närstående världskrig, är alla otroliga, fantastiska och högprofetiska i sin natur. 

Alla dessa tecken pekar gemensamt på Herrens ankomst. Tiden sedan människan skapades verkar ha nått sitt slut, och vi ser hur jubelår och 6000 år nu sammanfaller i en perfekt ordning som Herren har skapat och förutbestämt. "Vi närmar oss slutet på denna tidsålder, som snart kommer att övergå till en ny - tusenårsriket."

En avgörande tid

Det känns också som om något avgörande är på väg att ske! Är det uppryckandet i sig själv, ett stort kommande avtal mellan Israel och arabvärlden, Kinas invasion av Taiwan eller något avgörande i konflikten med Ryssland? Allt verkar närma sig en kulmination på en och samma gång: uppryckandet, det tredje världskriget och sedan Antikrists framträdande. 

Allt är klart och allt är förberett för syndens människa att träda fram.". Herren kommer mycket snart tillbaka och vi kommer äntligen att få se vårt kommande himmelska och eviga hem.

Anden och bruden säger: Kom!

Det finns en oerhörd längtan i Herrens brud efter att brudgummen snart ska komma. En brud som är redo att gå upp i altargången för att ta emot och möta sin utvalde och älskade brudgum. För mig personligen har bilden av föreningen mellan bruden och brudgummen blivit levande på ett fantastiskt sätt. Jag tror att Herren tröstar och förbereder våra hjärtan för det som snart ska ske.

Här vill jag göra något annorlunda än vad jag brukar. Jag vill be om er hjälp för att färdigställa detta inlägg. Vilka personliga ord skulle ni välja för att beskriva er och brudens längtan efter brudgummens återkomst? Vad är det för ett rop som finns i era hjärtan? Om ni skickar in era tankar som kommentar, kommer jag att inkludera dem i inlägget under rubriken "Ropet från brudens hjärta". Tillsammans skapar vi en enad längtan och ett rop efter Herrens återkomst. Jag hoppas att ni vill vara med och dela er längtan, glädje och suckan efter Herrens uppenbarelse. Det blir en helig och dyrbar väldoft inför Herren.

Ropet från brudens hjärta

Vi har redan fått flera underbara böner från syskon här på hemsidan, men finns plats för många fler. Så fortsätt gärna att lägga in era kommentar, och de kommer att inkluderas i detta avsnitt allt eftersom:

"Min bön är till vår himmelska Far: Snälla låt Jesus få hämta sin brudeskara. Vi väntar dag och natt. Jorden är full av ondska och omoral och vi lider likt Lot i Sodom."

"Kom Jesus kom och hämta oss, är mitt rop till Herren Gud"

"Älskade Herre Jesus Kristus min brudgum kom! Längtan efter att få vara hemma hos dig är oändlig. Se ditt ansikte höra din röst tala ut din kärlek till mig. Få omfamnas av Dig, vara trygg hos Dig för evigt, få tillbe Dig inför tronen. Ord kan inte beskriva min kärlek och längtan. Kom!"

"Äntligen ska vi få komma hem till din famn, där vi hör hemma. Där vi får vara de du skapat oss till att vara fullt ut. Jag har alltid känt mig som en turist här nere på planeten jorden. Ingenting är roligt längre, allting överskuggas allt mer av längtan till den sanna plats vi är medborgare i. Kom älskade Pappa och hämta oss likt en förälder hämtar sitt barn på dagis och vi får springa skrattandes till dig och upplyfta i famnen - Där vi ska få stanna. I en evighet"

"Kom käre Jesus och hämta dina barn. Vi har väntat så länge, vi längtar till himmelen och härligheten. Världen blir mer och mer ond, krig, svält, naturkatastrofer, mord dagligen nu i Sverige. Vi vill härifrån. Hämta oss käre Jesus. Amen!"

"Vänta lite längre o Jeus, de finns så många än som lever kvar! Bara lite längre o Jesus så några fler får följa när vi far"

"Kom älskade Jesus och kom i all din härlighet. Vi längtar efter dig."

"Åååå vad jag längtar hem"

"Amen..känner samklang med den tonen, Herre kom, vi längtar efter dig!

"Oh du dyrbara Herre. Vi tackar dig att vår läntan vi möter hos många i Kristikropp/brud, är oxå ett tidstecken, du har förberett oss länge på. Nu känner vi många att vi syskon står vid porten. Längtande, fyllda av glädje att få möta dig på skyn mycket snart. Att få skåda dig vår älskade ansikte mot ansikte. Kom Herre Jesus kom. Våra hjärtan brinner av en längtan"

"Herre kom och hämta oss, vi har ett himmelsk medborgarskap och vill hem, det blir svårare att leva i denna värld för varje dag som går, när rätt är fel och fel är rätt. Fader i Himmelen vi längtar otåligt och jublar för vi vet att du kommer inom kort."

"Herren vi vet att det finns ondska och tiden börjar rinna ut men ge oss mer tid så vi kan bli klara o de övriga människor som inte är frälsta ännu"

"Vi bo ej här vi blott här nere gästa en liten tid på resan till vårt rätta hem. Kom Herre och hämta oss!"

Maranata - du vår Herre kom 

Mikael 

Vi ser en uppfyllelse av profetian: ”Fred och trygghet” som banar väg för antikrist och vedermödan

 

FN:s generalförsamling 18-22 september 2023

FN har precis haft sin 77:e generalförsamling i New York. När man möts så är det för att världen står inför en av de största utmaningarna för global fred säkerhet på årtionden, Rysslands anfallskrig mot Ukraina.

”Kriget förvärrar redan tidigare existerande geopolitiska brister och kriser, t.ex. sådana som orsakats av coronapandemin och klimatförändringarna. EU bekräftar sin övertygelse att vår tids största utmaningar, till sin natur och globala omfattning, inte kan hanteras av länder som agerar på egen hand, utan är något man måste gripa sig an gemensamt.”

Min kommentar: Fred och trygghet är med andra ord det som är den stora efterfrågan som ska lösas genom globala insatser. Det finns ett rop efter en global agenda och en stark ledare som kan gå längst fram och leda denna nya värdsordning. Antikrist kommer att vara den mannen.

Internationella fredsdagen den 21 september

För ett par dagar sedan, den 21 september, inträffade den internationella fredsdagen. I samband med detta framförde generalsekreterare Ban Ki-moon en vädjan till omvärlden; att man skulle lägga ner vapnen i en 24-timmars vapenvila.

"Den här dagen, inför fredens dag, uppmanar jag alla partners att stödja detta krav om vapenvila och att arbeta outtröttligt under de kommande dagarna för att uppnå en 24-timmars vapenvila den 21 september. Låt oss göra den här internationella fredsdagen till en dag utan våld och en dag av förlåtelse. Om vi för en dag kan leva i en värld utan aggression och fiendskap, kan vi föreställa oss hur mycket mer som är möjligt”, tillade han.”

Det här är som taget från en mycket intressant biblisk profetia som är direkt knuten till vedermödans tid:

Fred och trygghets profetian

1 Thess 5:1 – Om tider eller stunder, bröder, behöver vi inte skriva till er. Ni vet själva att mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten. När folk säger: ”Fred och trygghet”, då drabbas de av undergång lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda, och de slipper inte undan. 1 t

Rubriken för det som FN och världen eftersträvar är precis som det som står på FN:s hemsida: Fred och trygghet (Peace & Security). Det är exakt samma ord som profetian i 1 Tess 5 innehåller. Där bekräftar Herren att i de tider när man ropar efter och säger "Fred och trygghet", just då kommer människan att drabbas av undergång (vedermödan).

Jag tror inte att det är en tillfällighet när vi hör dess ord om och om igen. Det är en profetisk uppfyllelse av den tid vi lever i och en av de allra sista profetior som är knutna till vedermödans början.

Anden och bruden säger: Kom!

Upp 22:17 - Och Anden och bruden säger: "Kom!" Och den som hör det ska säga: "Kom!" Och den som törstar ska komma, och den som vill ska fritt få ta emot livets vatten.

När den helige Ande tillsammans med bruden säger ”kom”, så är det både ett rop efter Herren Jesus Kristus att han snart ska komma tillbaka, men det är också en inbjudan till var och en att komma och vara en del av den skaran om får lov till att uppleva detta eviga liv och härlighet i Herren.

Denna inbjudan riktar sig till var och en som törstar. Det är till den som inte kan släcka sin törst eller tvätta sig ren i denna världens förorenade brunn, men som längtar efter den rena och oförfalskade källan. Den brunn som innehåller det renaste och klaraste vatten. När man först har druckit av detta livets vatten, kommer det att vara en egen personlig källa som flödar fram och ger liv.

Om man tar del av detta vattnet kommer man aldrig någonsin att törsta igen, och man kommer aldrig att gå tillbaka till det smutsiga och förgiftade vatten som denna världens brunn erbjuder.

Om du inte redan har gjort det är det hög tid att dricka och ta emot detta livgivande vatten från vår frälsare, Jesus Kristus. Han som mycket snart kommer tillbaka.

I Jesu mäktiga och välsignade namn

Mikael

Basunhögtiden och väldiga tidstecken

 

Kära Syskon,

På samma sätt som förra året delar jag utdrag från Lars Enarsons inlägg om Basunhögtiden. Normalt brukar jag peka på Pingst eller Shavuot som den högtid som står starkast som förebild på uppryckandet.

Men nu närmar vi oss Basunhögtiden, och som jag förstår det, infaller den runt den 15-17september i år. Men enligt den judiska traditionen är det först när två vittnen ser nymånen som Rosh Hashanah börjar. Många argumenterar för att det först är möjligt för ögat att se nymånen när den har en viss procentandel, vilket skulle göra att det korrekta datumet är runt den 18/19 september. Det skulle då stämma överens med de tecken vi upplever i himlen runt den 19 september.

Här är utdrag från Lars Enarsons inlägg om Basunhögtiden:

Basunhögtiden

”De fyra första av de årliga högtiderna på HERRENS kalender, de som kallas för vårhögtiderna, är alla kopplade till varandra och fullbordades av Jesus när han kom första gången. Dessa högtider har därför, med vissa förändringar, upptagits av kyrkan i form av den kristna påsken och pingsten.

De fyra återstående högtiderna, kallas för hösthögtiderna och inträffar alla i tät följd i den sjunde månaden på Bibelns kalender. De kommer att fullbordas i samband med Jesus återkomst. Eftersom kyrkan mer eller mindre har pensionerat Mose har detta lett till en närmast total okunskap bland kristna om dessa högtider och dess betydelser. Det säger sig självt att detta har bidragit till mycket av profetisk blindhet. Vi har gått miste om en av de viktigaste källorna som Gud har givit oss angående Messias återkomst.

Den första av hösthögtiderna heter basunhögtiden. Vi läser om denna högtid: "HERREN talade till Mose. Han sade: Säg till Israels barn: I sjunde månaden, på första dagen i månaden, skall ni hålla sabbatsvila, en minneshögtid med basunklang, en helig sammankomst. Inget arbete skall ni då utföra, och ni skall offra eldsoffer åt HERREN." (3 Mos. 23:23-25)

Basunhögtiden firas som en vilodag, en Sabbat, då man blåser i shofar. Varför det? Paulus förklarar i Kolosserbrevet 2:16-17 att Herrens högtider är "en skugga av det kommande." Att man blåser i shofar under Basunhögtiden betyder att det är en skugga som pekar fram emot den basun som ska ljuda vid Messias återkomst,

"Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren. Trösta därför varandra med dessa ord." (1 Tess. 4:16-18)

Inom kyrkan finns som sagt i prinicip ingen tradition angående basunhögtiden. När man däremot studerar vad de judiska rabbinerna lär om Basunhögtiden, så förbluffas man dock över hur exakt det överensstämmer med vad Apostlarna skriver om Jeshuas återkomst i det nya förbundets skrifter. Det är nästan ofattbart hur väl det stämmer. Bibeln är i sanning EN bok med ETT budskap från pärm till pärm. Här är några saker som rabbinerna lär ut om Basunhögtiden.

1.   Basunhögtiden kallas först och främst för Yom Teruah, vilket kan översättas med "Den uppväckande trumpetstötens dag". Paulus förklarar " Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå." Denna högtid pekar fram emot den första uppståndelsen vid Messias ankomst. Vilken basunstötens dag det kommer att bli!

2.   För det andra kallas Basunhögtiden för Yom HaKeseh, "Den dolda dagen." Anledningen till detta är att den är den enda högtid som firas på den första dagen i en månad. Bibliska månader börjar alltid vid nymåne. I forna tider fanns det väktare som spanade mot himmelen efter den första skymten av nymånen. Man var inte säker på när det skulle inträffa. Jeshua sade om den dag då Han skulle komma, "Men om den dagen eller stunden vet ingen något, inte himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern… Var därför vaksamma. Ty ni vet inte vilken dag er Herre kommer." (Matt 24:36,42) Detta är i princip samma sak som att säga att han kommer på basunhögtiden, den enda högtid som man inte vet i förväg vilken dag den inträffar.

3.   För det tredje kallas Basunhögtiden för den Sista Basunen. Paulus skriver i 1:a Korinterbrevet 15:51-52, "Se, jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas."

Högtiden kallas för den sista basunen, eller den sista shofaren, av två skäl. För det första på grund av att shofaren blåses i synagogorna varje morgon under den sjätte månaden för att väcka upp folk och göra dem förberedda inför den sista stora shofaren som blåses under Basunhögtiden. Man blåser sedan inte mer i shofar igen förrän på Försoningsdagen.

För det andra lär rabbinerna att det bara finns två tillfällen i Skriften när Herren själv blåser i shofar. Första gången var på Sinai under Shavuot då Toran gavs. Den andra och sista gången blir när Messias kommer enligt Sakarja 9:14-15, "Ja, HERREN skall uppenbara sig över dem och som en blixt skall hans pil fara ut. Herren, HERREN skall blåsa i hornet, och med söderns stormar skall han dra fram. HERREN Sebaot skall beskydda dem"

4.   För det fjärde kallas Basunhögtiden för Messias bröllop. Det är slutfasen i bröllopsceremonin som kallas "Lakach" och infaller när Brudgummen tar oss till sin sida, för att vi ska få vara med honom för alltid. Vi vet att detta också är i linje med Nya Förbundets skrivna ord. "Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är." (Joh. 14:3) Alla hösthögtiderna är förknippade med Herrens återkomst. Med början vid Lövhyddohögtiden kommer vi att fira Lammets bröllopsmåltid i tusen år i Jerusalem.

5.   För det femte kallas Basunhögtiden för Yom HaDin, "Domens dag." Paulus säger i Apostlagärningarna 17:31, "Ty han har fastställt en dag då han skall döma världen med rättfärdighet genom den man som han har bestämt till det." Vidare förklarar han i 2:a Tess 1:5-8, "Allt detta är ett bevis på Guds rättvisa dom, att ni skall anses värdiga Guds rike som ni lider för. Gud är rättfärdig: han vedergäller dem med lidande som plågat er och ger åt er som blir plågade lindring tillsammans med oss. Och det sker när Herren Jeshua kommer från himlen och uppenbarar sig med sina mäktiga änglar, i flammande eld och straffar dem som inte vill veta av Gud och dem som inte lyder vår Herre Jeshuas evangelium."

6.   För det sjätte kallas Basunhögtiden för Yom HaZikaron, "Åminnelsens dag." Vi behöver kontinuerligt påminna oss om den fantastiska dag då Messias kommer tillbaka. Paulus skrev "Trösta därför varandra med dessa ord." Vi behöver komma ihåg "det saliga hoppet, att vår store Gud och Frälsare Jeshua Messias skall träda fram i härlighet." (Tit 2:13) och glädjas i detta hopp. Det blir en dag olik alla andra dagar, Sak 14:6-7. Petrus skrev, "Då nu allt detta går mot sin upplösning, hur heligt och gudfruktigt skall ni då inte leva, medan ni väntar på Guds dag och påskyndar dess ankomst - den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta. Men nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor, väntar vi på efter hans löfte. Därför, mina älskade, eftersom ni väntar på detta, gör allt ni kan för att leva i frid, rena och oförvitliga inför honom." (2 Pet. 3:14)

7.   För det sjunde kallas Basunhögtiden för Rosh Hashanah som betyder "årets huvud" eller "årets begynnelse." Även om det bibliska nyåret infaller på våren och motsvaras av uttåget ur Egypten och vår nya födelse, så förknippas också Basunhögtiden med en ny begynnelse och firas därför idag som det judiska nyåret.  

Mark Biltz och jubileumsår

Ta gärna del av denna mycket intressanta intervju med Mark Biltz.

Det Mark Biltz påpekar är att vi just nu befinner oss i ett jubileumsår; ett jubileumsår som avslutas ved Rosh Hashanah, då Israel går in i år 5784. Jag har tidigare skrivit mycket om det Shmita-år som avslutades förra året, 2022. Men det Mark påpekar, precis som många andra, är att det finns en förväntning att Herren kommer tillbaka i ett jubileumsår, vilket vi med andra ord befinner oss i just nu. Mark delar sedan ett ord från Ordspråksboken kap 7:

Ord 7:19-20 - För min man är inte hemma, han har rest långt bort. 20 Han tog med sig en påse pengar, först vid fullmåne kommer han hem.”

Det Mark poängterar är att detta ord "fullmåne" är felöversatt och borde i stället vara "nymåne". I år är det nymåne som vi upplever mellan den 15 och 19 september vid Rosh Hashanah, vilket inleder nästa år. Vi får se vad som händer, men vi lever i mycket spännande tider. Jesus kommer mycket snart tillbaka för att hämta sin församling, och detta år, 2023, verkar vara det år då Jesus kommer tillbaka.

Maranatha

Mikael

 

Tecken i himlen i september år 2023/2030 – Lea och Rakel – Församlingen och Israel.

 

Jag har tidigare delat ett inlägg som visar ett otroligt tecken i himlen runt Basunhögtiden här i september. På en och samma gång ser vi en rad asteroider som befinner sig i stjärnbilden Jungfrun, där namnen på dessa asteroider ger oss en profetisk bild över ändetidens utveckling. Vi ser asteroiden ”Child” (barn), ”Yeshuhua” (Jesus), ”United Nations” (FN), "Francis" (Påven) och ”Desdemona” (Demon 666).

Lea och Rakel

1 Mos 29:23 - Men när kvällen kom tog han sin dotter Lea och förde henne till honom, och han gick in till henne. 24 Och Laban gav sin slavinna Silpa till tjänsteflicka åt sin dotter Lea.

25 På morgonen fick Jakob se att det var Lea. Då sade han till Laban: ”Vad har du gjort mot mig? Var det inte för Rakel jag arbetade hos dig? Varför har du bedragit mig?” 26 Laban svarade: ”Här på vår ort brukar man inte ge bort den yngre före den äldre. 27 Fullfölj nu Leas bröllopsvecka. Sedan ska vi ge dig den andra också mot att du arbetar åt mig i sju år till.”

28 Jakob gick med på det och fullföljde hennes bröllopsvecka. Sedan gav han honom sin dotter Rakel till hustru. 29 Och Laban gav sin slavinna Bilha till tjänsteflicka åt sin dotter Rakel. 30 Så gick Jakob in till Rakel också, och han älskade Rakel mer än Lea. Sedan arbetade han hos honom i sju år till.

Men vi ser också ett annat mycket intressant tecken samtidigt med det första. Den 19 september, vilket är ett par dagar efter Basunhögtiden, ser vi asteroiderna ”Laban”, ”Lea” och ”Israel” befinna sig i Jungfrun samtidigt.

Jakob bodde hos sin morbror Laban och hans två döttrar, Lea och Rakel. Under sju år arbetade Jakob för Laban med löfte om att få gifta sig med Rakel, som han älskade. Men Jakob blev lurad och blev i stället gift med Lea och var tvungen att arbeta ytterligare sju år för att få gifta sig med Rakel.

I den här berättelsen är Lea en bild på församlingen, som Kristus (Jakob) först blir gift med. Lea fick till exempel sju barn med Jakob, vilket kan representera de sju församlingarna i Uppenbarelseboken, som är en profetisk bild av församlingen från pingst till vedermödan.

Efter giftermålet med Lea går det ytterligare sju år (vedermödan/Jakobs nöd) innan Jakob kan bli gift med Rakel, som representerar Israel. Först församlingen och sju år senare Israel.

2023/2030

Dessa asteroider som finns i Jungfrun år 2023 kommer återigen år 2030, det vill säga sju år senare. Men det finns en intressant skillnad.

År 2023 är det asteroiden ”Lea” (Leamarie) som befinner sig i Jungfrun, medan asteroiden ”Rakel” är sju konstellationer bort (vilket också motsvarar 7 år) från Jungfrun och inte alls i närheten. Men om sju år, år 2030 ser det annorlunda ut. Då befinner sig asteroiden ”Rakel” i Jungfrun. Men de andra asteroiderna, inklusive ”Lea” (som representerar församlingen), är också där tillsammans med ”Israel”.

Avslutning

På ett otroligt sätt ser vi tecken på himlen här år 2023 som tyder på att ”Lea” blir förenad med Herren, medan ”Rakel” är sju år bort. Efter sju år är ”Rakel” inne i Jungfrun och förenas med Herren, men ”Lea” är också närvarande. Det kan ses som en bild på församlingen som återvänder tillsammans med Herren.

Detta stämmer överens med en fantastisk bild på det som Herren snart kommer att utföra. Han har i förväg skrivit historien om ändetidens utveckling, vilket inkluderar församlingens uppryckande men också Israels återupprättelse sju år senare.

Herren är fullkomlig i allt vad han gör, och han kommer snart tillbaka.

Maranatha

Mikael

 

Månaden Elul - Kungen kommer ut på fältet för att möta sin brud

 

Vi befinner oss just nu i den judiska månaden Elul, som är den tolfte och sista månaden innan basunhögtiden och Rosh Hahanah, som är judarnas nyår. Israel går då in i år 5784. 

Ordet Elul på hebreiska betyder ”skörd” och beskriver det som månaden är, nämligen en skördemånad. Det som är särskilt för den månaden enligt den judiska traditionen är att kungen lämnar sitt palats och kommer ut på fälten för att vara tillsammans med människan. Senare vid Yom Kipur och basunhögtiden är kungen på plats i sitt palats, men i månaden Elul kommer "Kungen ut på skördemarken" för att möta människan. 

Kungen lämnar sitt palats

Under större delen av året bodde kungen i ett palats som skyddades av vakter och järnportar. För att få audiens hos kungen var man tvungen att bli kallad. Skulle du närma dig utan att bli kallad, skulle du riskera döden (Ester 4:11), om kungen inte räckte ut den gyllene spiran och skonade ditt liv. Efter att ha blivit kallad fanns det palatsprotokoll att lära sig innan man kunde närma sig kungen. När du närmade dig kungen var du också tvungen att klä dig rätt, tala rätt och agera på rätt sätt; din presentation måste vara felfri. När du väl kom till huvudstaden guidades du genom de många skrämmande portarna, korridorerna och förkammaren som ledde till tronsalen.  

Men en gång om året lämnade kungen sitt palats för att resa sitt kungliga tält på fälten nära en stad, och alla som ville se och möta honom var välkomna. Detta hände under den judiska månade Elul.  

Isak och Rebecca 

1 Mos 24:63 - Mot kvällen när han gick och funderade ute på fältet, såg han upp och fick se kameler komma. 64 När Rebecka lyfte blicken fick hon se Isak. Hon steg ner från kamelen 65 och frågade tjänaren: ”Vem är den mannen som kommer emot oss på fältet?” Tjänaren svarade ”Det är min herre.” Då tog hon sin slöja och dolde sig. 

Jag har tidigare delat ett inlägg som pekar på berättelsen om Isak och Rebecca, som är en skuggbild på Kristus och församlingens uppryckande. Här ser vi att Isak, som då är en bild på Kristus, möter Rebecka (församlingen), sin kommande brud, ute på fältet. Det är precis där att Herren möter oss, mitt i skörden i den här världen. Det som också gör det intressant är att det samtidigt kan peka på månaden Elul, som är en skördemånad.  

Boas och Rut 

Rut 2:2-4 - Moabitiskan Rut sade till Noomi: ”Låt mig gå ut på åkern och plocka ax efter någon som ser på mig med välvilja.” Hon svarade henne: ”Ja, gå, min dotter.” 3 Då gick hon i väg och kom till en åker och plockade där ax efter skördemännen. Det föll sig så att åkermarken tillhörde Boas, som var av Elimeleks släkt. 4 Boas kom just då dit från Betlehem. ”Herren vare med er!”, hälsade han skördemännen. De svarade honom: ”Herren välsigne dig!” 

Boas och Rut är på samma sätt en bild på Kristus och församlingen. Historien om Rut är en fantastisk berättelse om frälsning, återlösning och förlossning, men ger också en symbolisk bild på församlingen och vedermödan. Rut är en bild av hednaförsamlingen som blir gift med förlösaren, den judiska mannen Boas, som är en bild av Messias.

Det är också på åkern som Rut och Boas möter varandra. Rut beger sig till åkern där hon plockar ax efter skördemännen, utan att veta att åkern tillhör Boas, som möter henne där. Boas räddar sedan Rut och befriar henne från hungersnöd och ger henne skydd under natten.  

Avslutning 

Luk 10:2 - Han sade till dem: "Skörden är stor, men arbetarna är få. Be därför skördens Herre att han sänder ut arbetare till sin skörd. 

När Herren kommer tillbaka för att hämta sin församling, möter han oss precis där han önskar att finna oss, mitt ute på fälten i skördetiden. Herren önskar att vi ska fortsätta verka tills han kommer tillbaka, så när Jesus kommer, är vi ute på skördemarken och har fullt upp med att bärga in skörden. Ingen känner dagen eller stunden för Herrens återkomst, men vi vet att vi lever i tiden och att tecken pekar på Herrens snara återkomst.

Det som gör detta intressant är att Herren tidigare använder skuggbilder i Gamla testamentet när det gäller Herren, hans brud och uppryckandet. I båda fallet med Rebecka och Rut sker det på fältet och i skördetid. Vi befinner oss i månaden Elul, som är skördemånanden. Är det under denna tiden, att kungen kommer att resa sig upp från sin tron för att möta människan och sin brud på fältet?  

Jesus kommer mycket snart tillbaka.  

Mikael