Herren har gett sitt folk tydliga uppmaningar om att vara vakande och
bedjande, och ge akt på tidens tecken. Det är händelser som sker ut i världen,
men också bestämda tider som tidigare har visats sig ha stor profetisk
betydning. Som vi vet finns tydliga skuggbilder i GT som pekar på kommande
händelser i ändetiden. Den närmaste månaden vi befinner oss i är högaktuell och
det finns flera händelser som är värda att ge extra uppmärksamhet. Vi inledde
perioden med påsk för ett par veckor sedan, och den avslutas om en månad med
den judiska högtiden Shavuot, som är pingst.
Däremellan har vi också andra intressanta händelser som är värda att
uppmärksammas:
Den andra påsken
4 Mos 9: 9–11 - Herren talade
till Mose. Han sade: ”Säg till Israels barn: Om någon bland er eller era
efterkommande har blivit oren genom en död människa, eller är ute på resa långt
borta, kan han ändå fira Herrens påskhögtid. De
ska då fira den i andra månaden, på fjortonde dagen, i skymningen.
I de judiska
högtider finns något som heter ”Pesach sheni”. Den är en andra påskhögtid som
Herren gav Israels barn, för att dom av folket som var orena eller bortresta
fick möjlighet och en andra chans för att fira Herrens högtid. Påsk är en
fantastisk förebild på vår kommande uppståndelse, där kroppen på samma sätt som
huvudet kommer att uppstå. Samtidigt är det en fantastisk bild på en nådefull
Gud, som ger en andra chans och sträcker ut till dom som inte själva förmår och
räcker till.
Jesus omtalar sig själv som den som ”reste bort för en längre tid” (Luk 20:9). Herren har varit bortrest i 2000 år, och kommer snart att vända tillbaka från sin resa till sina barn. I Markus 13, uppmanar Herren sina barn att vara vakna i den tid han är bortrest till dess att han vänder tillbaka. I år firas denna högtid den 8 maj.
Jesus omtalar sig själv som den som ”reste bort för en längre tid” (Luk 20:9). Herren har varit bortrest i 2000 år, och kommer snart att vända tillbaka från sin resa till sina barn. I Markus 13, uppmanar Herren sina barn att vara vakna i den tid han är bortrest till dess att han vänder tillbaka. I år firas denna högtid den 8 maj.
Noas flod
På den 17 dagen i andra månaden på Noas tid, som är den 10/11 maj i år,
öppnade Herren himlens fönster och lät djupets källor bryta fram. Syndafloden
är en förebild på vedermödan, och den kommande dom som kommer att gå ut över
jorden. På samma sätt som Noas familj, kommer Guds folk att befinna sig i Jesu
frälsande ark, i våra kamrar, där Herren kommer att stänga igen dörren efter
oss. Vi kommer att vara ”gömda för ett litet ögonblick”, till dess att vreden
har gått förbi den här jorden. En intressant notis är den 10/11 maj går solen ner precis kl.
7.26 i Israel. Som många säkert vet, betyder talet 726 i grekiska grundtexten
”harpazo”, som är det motsvarande ordet för uppryckandet.
Något annat intressant är, att med utgångspunkt i "den andra påsken", så kommer själva uppståndelsedagen att vara just den 11 maj.
Något annat intressant är, att med utgångspunkt i "den andra påsken", så kommer själva uppståndelsedagen att vara just den 11 maj.
Kristi Himmelsfärd
40 dagar efter att
Herren besegrade döden på korset, var dagen då han själv blev upptagen till
himlen, som ett exempel för oss. ”Kristus som förstlingen och därefter, när han
kommer tillbaka, de som tillhör honom” (1 kor 15:23). När Herren uppstod och
for till det himmelska, gav det oss hopp, att också vi en dag ska uppstå och
uppryckas till det himmelska. I år är Kristi Himmelsfärd den 21 maj.
Pingsten / Shavuot
3 Mos 23:15-22 - Sedan skall ni
räkna sju hela sabbater från dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar fram viftofferkärven.
Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då
skall ni bära fram ett nytt matoffer åt Herren.
Nästan varje år
lyfter jag fram pingsten som en högtid vi skal hålla ögonen lite extra på.
Jämte påsken, ser jag pingsten som en av de högtider som verkligen sticker fram
som en högtid som pekar på uppryckandet för Herrens församling. Högtiden kallas
också vitoffersbrödhögtiden eller veckofesten, och infaller alltid sju veckor
eller femtio dagar efter förstlingsfruktens högtid, som är påsken.
Uppryckandet har många associationer
till pingsten, eller Shavuot. Den kallas bland annat ”högtiden utan datum”. Det
är också där att judarna har en ceremoni som heter ”dekorera bruden”, där man håller
en fest dagen efter. Det är en tydlig och fantastisk association till Herren
som hämtar sin brud och sedan håller bröllopsfest.
På den här dagen fick Moses
höra basunens ljud, och fick sedan gå upp på berget för att möta Herren. Enok,
som är en bild på församlingen, blev både född och uppryckt på själva
pingstdagen, som också är samma dag som församlingen föddes. Kommer
församlingen på samma sätt att bli uppryckt på samma dag som den föddes? Ja,
det vill tiden visa. Vi har också Ruts bok, som är en bok om skörd och
återlösning, som pingsten och den 50 dagen handlar om. Kung David, som man
också tror, både föddes och dog på Shavuot. Alltsammans, som kan vara tecken
och häntydningar till uppryckandet av församlingen. I år ligger pingsten eller
Shavuot mellan den 28 maj och den 6 juni, beroende på vilken kalender man
använder.
Avslutning
Jag vill avsluta som jag började.
Meningen med det här inlägget är att ge en inblick i några av de intressanta
datum och händelser vi har framför oss, som är förebilder och skuggbilder på
uppryckandet och vårt församlande till Herren. När vi sedan jämför med de
profetiska händelser vi upplever i världen, så betyder det att vi desto mer kan
lyfta våra huvuden i förväntan till Herren. Varje gång jag skriver så kan jag
inte låta bli att undra, om just det här inlägget är det sista jag får lov att
skriva?
Samtidigt med att vi bidar efter vårt
kommande hopp, får vi arbeta medan vi väntar, och vänta medan vi arbetar. Men
när vi upplever dessa tecken så kan vi inte annat än att leva i hoppet, om att
vi närmar oss dagen för Herrens tillkommelse.
Herrens rika välsignelse