En ny himmel och en ny jord

Upp 21: 1-2 - Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. ² Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man.

Vi lever i vårt saliga hopp, och vi lever i tron på att Herren en dag kommer att göra allting nytt. Vi väntar på evigheten, den åttonde dagen, och ett liv tillsammans med Herren. Den gamla himlen och jorden kommer att vara borta, och Herren kommer att skapa en ny himmel och en ny jord, där rättfärdighet, helighet och Gud själv kommer att bo tillsammans med sitt folk.

Hebreiska ordet för himmel

Det hebreiska ordet som är översatt till vårt ord ”himmel” har flera olika betydelser:

Den första är den himmel som vi ser, som också är luften eller atmosfären. I det sammanhanget så betyder himlen ordagrant ”höjderna”. Det grekiska ordet för himlen är ”Ouranos” som avser något som upplyft eller högt. Himlen här är luften eller atmosfären där molnen samlas. 1 Mos 1:1

Den andra himlen är rymden med stjärnor och planeter – Den plats som är mellan jorden och Guds himmel. Det är här att Satan och hans änglar har sitt tillhåll. 1 Mos 1:14-17

Den tredje himmel är Guds och hans heliga änglars bolig, som även är kallad den tredje himlen (2 Kor 12:2). Herren kommer en att skapa en ny jord och en ny himmel, där rättfärdighet bor (Upp 21)

Den tredje består

De två första himlarna kommer att förgå, men den tredje, Guds himmel, kommer att bestå till evig tid. (2 Pet 3:10) När Johannes får sin vision om ändetiden, så ser han det ”Nya Jerusalem” komma ner från himmelen.

I fullbordan av allt kommer Gud att skapa nya himlar och en ny jord. Herren kommer att slå i hop sin himmel, med ett nytt universum för att skapa en perfekt boplats, som kommer att vara vårt hem för evigt.

Himlens härlighet

Med andra ord, himmelriket där Gud bor, kommer att expendera till att omfatta hela universums skapelse, som kommer att formas och förvandlas till en perfekt och härligt domän, som passar för himlens härlighet. (2 Pet 3:13, Jes 65:17-19)

Himlen kommer att vara en värld av pefekt lycka, utan tårar, smärta och sorg, där det inte finns någon olycka. Det är en plats där Guds folk kommer att bo tillsammans för evigt, där det inte finns någon effekt av varken synd eller ondska.

En ny jord

Precis som att de himlar vi känner till, har också denna jord genomgått dramatiska förrändringar sedan skapelsen. Man kan faktiskt säga att just nu så lever vi på ”jord nr 3”, samtidigt som Guds ord talar om att det kommer ytterligare två.

Den första jorden

Den ”första jorden” var i begynnelsen när Herren skapade himmel och jord. Allt skapades perfekt, och i fullständig harmoni i alla aspekter. Men på grund av människans synd och uppror kom skapelsen under förbannelse.

Den ”andra jorden” är från Adam till Noa. Även att synden förde med sig radikala ändringar så var det ändå stor skillnad på den jord vi känner i dag. Människan levde betydlig längre, och innan syndafloden var jorden beskyddad på ett helt annat sätt än det var efter. Hela jorden var som ett stort växthus, där det var stor vegitation överallt, även vid polerna. Det var troligtvis bara en ända stor landplatta också.  

Den ”tredje jorden” var en produkt av syndafloden. Precis som synden så orsakade syndafloden radikala förrändringar på jorden. Luften förrändrades, och kontinenterna som vi känner det i dag formades. Det beskyddande himlen av damp var så förstörd att de ultravioletta strålar började nå jorden med högt nivå. Människans genomsnittsålder började drastiskt falla. Först till 120 år, och sedan till cirka 70 år.

Tusenårs rikets jord

Nästa gång vi kommer att uppleva en radikal förrändring av denna jord, och vi får en ”fjärde jord” är vid Jesu synliga återkomst och vi går in i 1000 års riket.

Vid Jesu återkomst kommer vi också se massiva jordbävningar och övernaturliga fenomen på himlen. Skapelsen kommer återigen att bli upprättad, och leva i harmoni. Dalarna kommer att höjas, och bergen kommer att försvinna. Atmosfären runt jorden kommer att bli upprättad så levnadsåldern igen kommer att ändras. Den som dör ung dör först vid 100 års ålder. Döda havet kommer återigen att få liv (Hes 47:1-9).

I Jesaja 11 får vi en bra bild på skapelsen under 1000 års riket, där vi ser både djur och skapelsen är förrändrad. Skapelsens frälsning är bland annat beskriven i Jes 65:17, där Jesaja ser en ”ny himmel och en ny jord”.

Den sista jorden

I slutet av 1000 års riket kommer ett sista uppror mot Herren, där Herren slutligen och en gång för alla besegrar Djävulen och hans anhängare. Herren kommer att ta de förlösta bort från jorden, och beskydda dem i det nya Jerusalem, och han kommer därefter att rena jorden med sin eld. (2 Pet 3:10-13).

Därefter kommer den sista jorden, som också är evigheten. En fullständig upprättad jord och himmel, som är evigheten tillsammans med Gud och de heliga. Både GT och NT talar väldigt lite om den eviga jorden som Gud kommer att skapa efter 1000 års riket.

Evigheten

De flesta bibelord talar om både jord och himmel under själva 1000 års riket, och inte så mycket efteråt.

Orsaken till att vi inte får veta så mycket om själva evigheten, är att syftet och fokus på evigheten är att de förlösta kommer att vara tillsammans och leva i Guds närhet i evigheten, och vi kommer att få se Herrens ansikte (Upp 22:3-4). Vi lever i hoppet om denna dag, som är målet för vår vandring. Det är den nya jorden, det himmelska Jerusalem och vårt eviga hem.

Jesus kommer snart!

På väg till det himmelska Jerusalem

Vi är på väg och på vandring till det himmelska Jerusalem. Här i livet vandrar vi på den smala vägen, där varje steg vi tar för oss närmare vårt dyrbara hopp och vårt slutgiltiga mål, det nya Jerusalem.

Det finns en stad långt ovan molnen, och det finns en himmelsk och fullkomlig boning som vår frälsare och Herre har förberett åt sin brud. Han lämnade oss motvilligt, bara för att gå bort och förbereda en plats åt oss. Driven av sin kärlek, och i sin längtan att vara tillsammans med oss för alltid, har han förberett det allra bästa för sitt folk. Det är något som är helt obeskrivligt, och som samtidigt är ett uttryck för hans villkorslösa och eviga kärlek.

Staden vi aldrig har sett

Vi är på väg till ett land vi aldrig har sett, och till en stad vi bara har hört talas om. Men tanken om vår kommande frälsning och denna ljuvliga plats ger oss tro, hopp och styrka till att fortsätta vår vandring. Den ger kraft till att uthärda de djupaste dalar, och de mörkaste platser. Löftet och hoppet om vårt hemland brinner klart som en fackla, och den lyser upp vår väg.

Lång ut i horisonten, kan vi skåda det eviga ljuset. Vi kan känna värmen, och vi kan höra tonen från den himmelska staden. Detta ljus växer sig större ju närmare vi kommer, och tonen blir allt klarare i styrka och kraft. Härligheten, och den heliga Guds närvaro som vilar över staden får oss till att falla ner på våra knän. En överväldigande glädje och tacksamhet fyller våra hjärtan, över tanken att vi snart är framme och att vi äntligen ska få tåga in genom dess portar.    

1 Kor 2:9 -Men vi känner, som Skriften säger, vad ögat inte har sett och örat inte hört och människohjärtat inte kunnat ana, vad Gud har berett åt dem som älskar honom.

Johannes sammanfattar alltsammans, och säger ganska kort, att Herren har berett mer åt oss i all sin härlighet, än vi någonsin förut har sett, utöver all vår förväntan, eller vad vi någonsin kan förstå med vårt förstånd. Gud har helt enkelt en helt fantastisk framtid och en underbar plats för sitt folk.

Uppenbarelseboken beskriver denna plats som den heliga staden, och Jerusalem från ovan. Det är den levande Gudens stad som Herren har ställt i ordning. En stad med väldiga murar byggda av Jaspis, där staden själv är byggd av rent guld. Från Guds tron flödar livets vatten, där livets träd står på varje sidan av floden. Det är en obeskrivlig skönhet som Herren har skapat för sitt folk, för att vi ska ta del av den, och njuta av all dess skönhet och glans.

Lever vi för evigheten

Men vi måste fråga oss om vi har evigheten i våra tankar, och om vårt eviga hem är vårt hopp och vår glädje? Har vi en förståelse för, att vi en dag och mycket snart kommer att få lämna den här jorden för att komma till den plats som vår frälsare har förberett åt oss?

Är himlen vårt hopp på vår vandring, eller har vi blivit så hemmastadda i det här livet, att vi inte längre längtar eller suckar efter vårt barnaskap och efter vår kropps förlossning? Samlar vi skatter i himlen, och sträcker oss ut efter det som har evighetsvärde, eller lever vi för det som hör det jordiska till?

Längtar vi efter Honom

Framför allt, måste vi fråga oss själva om vi längtar efter honom? Längtar vi efter honom som har ögon som eld, fötter som koppar och har en röst som väldiga vatten?

Har vi förlorat den första kärleken till honom som är större än livet själv? Han som räddade våra liv för evigheten, bröt syndens och mörkrets förbannelse i våra liv och satte oss fria. Den samme man som hängde på korset, och sedan for till det himmelska för 2000 år sedan, kommer mycket snart tillbaka. Den dagen kommer jag äntligen att få se honom med mina egna ögon, och jag kommer äntligen att få höra rösten av honom som drog mig upp ur den djupaste dy, och tog mig ut ur det mörkaste mörker. Jag kommer att få se honom – den levande och sanne Guden.  

Med blicken på lönen

Heb 12:1-2 - När vi alltså har en så stor sky av vittnen omkring oss, låt oss då lägga bort allt som tynger, och särskilt synden som snärjer oss så hårt, och löpa uthålligt i det lopp som vi har framför oss. Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare

Med blicken på Jesus, och med blicken på det nya Jerusalem, så vandrar vi vår givna bana. Vi kan inte alltid se vart vägen bär hän, men ljuset från himlen, Herrens röst och glansen från den gyllene staden, är där alltid för att leda oss. Hoppet om att vi snart är framme bär oss framåt, och ger oss mod på vår resa. 

Den dagen vi går in genom porten, så är alla tårar glömda. All smärta, alla bekymmer och all strid är slut. Hoppet är nu utbytt med åskådning, och vandringens tid är förbi. Vi vet inte riktigt vad som väntar oss eller helt hur det kommer att bli en gång. Men vi vet att en dag är vi där, och vi kommer hem. Sabbatsvilan kommer få sin början, men som aldrig kommer att ha någon ände eller något slut. 

I hoppet om hans tillkommelse

Mikael