Kvinna dog och fick uppleva himlen och änglar

Innan Stephen Hawking, en av världens mest kända forskare och vetenskapsman, dog för inte så länge sedan. Kom han med den beklagliga slutsatsen, att det inte finns någon Gud eller något liv efter döden. Oavsett vem man är, så är det en katastrof, när någon, och oavsett vem, går in i evigheten utan Herren.

Dårskap i Guds ögon

Sedan är det lika beklagligt, att Stephen samtidigt hade möjlighet, för att påverka millioner av människor av sin bedrägliga tes och lära. David, skriver i Psaltaren 14:1, att ”Dårarna säger i sina hjärtan, det finns ingen Gud”. Paulus fortsätter att skriva i 1 Kor 1:20, att ”Var är denna tidsålders klyftiga män? Har Gud inte gjort denna världens visdom till dårskap”. Det finns alltså ingen möjlighet, att genom mänsklig visdom, förstå Guds visdom – och därför lät Herren, genom ”dårskapens budskap”, frälsa dom som tror.

En kvinnas vittnesbörd

Det är inte bara skapelsen, universum och människan själv, som är klara bevis på Guds existens, men ibland kommer också personliga vittnesbörd från människor, där Herren tillåter att dessa att få lov till att se och uppleva lite mer av själva evigheten, och de himmelska dimensionerna.

Denna kvinna som hade en nära döden upplevelse, beskriver det, som att hon såg himlen, och upplevde en period eller plats där ”tiden slutade eller förlorade sin mening”. Hon upplevde genast, att hon ville stanna kvar på den här underbara platsen, men änglar berättade för henne, att det inte var hennes tid. Hon fick lov till att se in i ambulansen, där hennes mamma hade brutit ihop för hennes skull, innan hon kom tillbaka in i sin kropp.

Avslutning

Vi ska inte söka änglauppenbarelser, men ändå vet vi, att Herren använder änglar i sin tjänst för sina barn. Jag har aldrig själv haft änglabesök, men min mamma hade förmånen av att uppleva två heliga änglar, som kom in i sovrummet på samma gång, med ett budskap om något som skulle ske längre fram. Den upplevelsen gav henne kraft och möjlighet, för att förbereda sig på den händelse som faktiskt hände ett år senare.

Evigheten, änglar och den himmelska dimensionen är en verklighet! Egentligen står det väldigt lite i Bibeln, om vårt kommande hemland, och jag tror, att Herren har många överraskningar och obeskrivlig härlighet till sina barn. Det vi kan vara helt säkra på, är att man med mänskliga ord, inte har möjlighet för att beskriva och förklara det eviga livet med Herren och denna underbara plats. Är det fler än jag som längtar?

Jesus kommer snart!

Källa:

https://www.express.co.uk/news/science/1032238/stephen-hawking-no-god-afterlife-life-after-death-stephen-hawking-book

https://www.express.co.uk/news/weird/1032352/life-after-death-what-happens-when-you-die-universe-space-time-near-death-experience

Snart ska vi se honom sådan som han är!

“Like a bride waiting for her groom. We'll be a Church ready for You. Every heart longing for our King. We sing "even so come". Lord Jesus, come. Even so come. Lord Jesus, come” (Chris Tomlin – Even so Come)

En oförlöst uppenbarelse

1 Joh 3:2 – Mina älskade, vi är nu Guds barn, och vad vi skall bli är ännu inte uppenbarat. Men vi vet att när han uppenbaras kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan som han är.

Genom Jesu offer på korset, har vi fått del av alla Guds underbara löften, och vi har fått del av Herrens villkorslösa kärlek. Det betyder, att han inte kan ge eller älska oss mer än det han gör just nu. Guds nåd och kärlek är konstant, utan uppehåll, där varje sekund i våra liv, är en sekund av Guds kärlek.

Men det finns löften som vi har fått del av, som ännu inte är uppenbarade och förlösta i våra liv. Dessa löften, har med evigheten och vårt saliga hopp att göra. Ett av dom allra mäktigaste, och som jag gläder mig allra mest till – är vetskapen om, att jag en dag ska se min frälsare ”sådan som han är”. För det är ju på det sättet, att vi älskar och följer en som vi aldrig har sett, och våra hjärtan suckar efter ett land vi bara har hört om.

Guds tron och Jesu härlighet

Johannes fick nåden, att både få se Guds tron, och Jesus I all sin härlighet. Det finns ingenting i dessa beskrivelser och symboler som Johannes använder, som inte har en bestämd mening för att ge mening till det som Johannes ser och upplever. Det är underbara förtolkningar som ska ge uttryck för den himmelska härligheten och Jesu underbara skönhet.

Upp 1:12 – Och när jag vände mig om, såg jag sju ljusstakar av guld och mitt ibland ljusstakarna 

Johannes såg Jesus stå mitt ibland ljusstakarna av guld. Det här är en bild på Jesus som vår överstepräst i himlen, och som står mitt ibland den kristna församlingen. Fast församlingen inte är uppryckt till Herren på den tidpunkten, så ser Johannes församlingen där. Det betyder att vi som troende har en full garanti för att vi ska hem till himlen en dag. När huvudet för kroppen, som är Jesus själv, är i himlen, så kommer också resten av hans kropp att vara säker på att komma dit. Efe 2:4-6 talar om att vi redan nu sitter med Kristus i det himmelska!

v.13 – en som liknade en människoson

När Johannes såg Jesus såg han ut som en människa. Jesus antog en människas gestalt, då han kom till jorden, och blev till det yttre en människa (Fil 2:6) Jesus var Herren Gud som blev kött bodde ibland oss. Han levde som en människa, på en människas premisser. Han bar människans synd och mörker fast han själv var syndfri. När han var uppstånden och satte sig på Faderns högra sida, så fick han den härlighet tillbaka som han har haft hos Fadern av evighet. Den är den förhärligade Jesus som Johannes ser.

v.13 – klädd i en fotsid klädnad. (gr. Poderes) 

Det hebreiska ord som är översatt Poderes på grekiska är ordet ”efod”. Det är samma ord som används på översteprästens dräkt i GT. Jesus uppfyllde det profetiska orden angående Messias, genom att både vara konung och överstepräst. Denna dräkt är inte bara översteprästens dräkt, det är också konungens dräkt. Jesus förenar med andra ord dessa två ämbeten - han är både överstepräst och konung i en och samma person. 

v.13 – och omgjordad med ett bälte av guld om bröstet.

Den dräkt som Jesus bär var samtidigt omgjordad med ett bälte av guld. Det var precis likadant med översteprästens dräkt i GT. Skillnaden på dessa två bälten är att översteprästens bälte var gjort av guldtrådar, medan Jesu bälte är av massivt guld. Guld är en symbol på den fulla frälsningen och Guds rättfärdighet. Jesus har ett högre prästämbete, och förmedlar ett bättre förbund som övergår det gamla, då det nya är stadfäst med bättre löften (Heb 8:6)

v.14 – Hans huvud och hår var vitt som vit ull, som snö

Den vita färgen på Jesu hår, är en symbol för hans helighet, hans rättfärdighet och hans fulla visdom. I Dan 7:9 blir Fadern, den Gamle av dagar, också beskriven med hår som var som ren ull. När Jesus är uppe på förklaringsberget tillsammans med några av lärjungarna, blir Jesus också förvandlad inför dem med ett ansikte som solen, och skinande vita kläder.                

v.14 – och hans ögon var som eldslågor.

Det är en bild på att Jesus är den som både dömer och ser allting samtidigt. Ingenting är fördolt, men allt är uppenbarat för honom. Han är den som ser vårt hjärtas uppsåt och tankar. Hans genomborrande blick ser alla förhållande, och ser våra motiv för alla våra handlingar. Fadern har överlåtit hela domen till Sonen (Joh 5:22). 

Att Fadern har överlåtit hela domen till Sonen är på grund av att a) Jesus är själv människa, och vet vad det vill säga att vara människa (Joh 5:27) b) Jesus kan döma människan då han själv är syndfri och ren i både tankar, gärningar och ord. Han blev prövad i allt men dock utan synd (Heb 4:15) Vid Kristi domstol ska Herren pröva våra liv inför honom. Allt som inte är byggt på honom kommer att brännas upp, och det som är kvar är det som är byggt på honom själv. 

v.15 – Hans fötter liknade glänsande malm som glöder i smältugnen

Vi kan inte se vilket ämne Jesu fötter är gjort av, men bara att det liknar glänsande malm. Men det kan vara närliggande att tro att det är koppar. Koppar är en symbol för Guds dom som vi kan se på flera ställen i bibeln. Offeraltaret i tabernaklet var också gjort av koppar. Brännoffret var en bild på Jesu kors, och med andra ord en bild på den Dom som blev lagd på Jesus för att människan skulle gå fri. Det var en kopparorm som israeliterna skulle se på i öknen, om dom hade blivit bitna av de ormar som Herren hade skickat in i lägret. Den som såg på kopparormen blev räddad. Ormen som bet är en bild på syndens gift, och kopparormen en bild på Jesu försoning. Jesus tog Guds Dom på sig, för att människan inte skulle behöva dö av syndens gift. 

v.15 – och hans röst lät som dånet av väldiga vatten.

Jesu röst är så fantastisk och stark att den inte kan överdövas av någon annan röst. När Herren talar och lyfter sin röst måste alla lyssna.

Psaltaren 29:3 – HERRENS röst ljuder över vattnen. Gud, den härlige, dundrar, HERREN, över de stora vattnen. HERRENS röst är mäktig. HERRENS röst är majestätisk.

v.16 – I sin högra hand hade han sju stjärnor och ur hans mun utgick ett tveeggat svärd.

Det tveeggade svärdet är en bild på Guds allmakts ord. Herren skapade världen vid sitt ord, och han kommer också att döma Antikrist och denna världen med sitt ord. Efter 1000 års riket, kommer han med sitt ord att skapa en ny himmel och en ny jord där rättfärdigheten bor. Guds ord är skapande och har liv i sig själv. I Jes 49:2, blir Messias beskriven med en mun lik ett skarpt svärd. 

v.16 – och hans ansikte lyste som solen, när den skiner i all sin kraft.
Gud är ljus och inget mörker finns i honom, och i hans ljus ser vi ljus. (Ps 36:10) Jesus är det stora ljuset som skulle komma till en mörk värld. Jesus blir beskriven som det stora ljuset både i GT och i NT. I NT så har ljuset tagit på sig en mänsklig skickelse genom Jesus.

Jesus är den klara morgonstjärnan, som nu är hos sin Fader i himlen, som också är ljus. Vi kan inte komma dit ännu, men en dag kommer han för att hämta oss till sig för att vi ska vara där han är.  Vi som tror på Jesus blir kallade ljusets barn, och ljus i världen. Vi som en gång var i mörker, är nu ljus i Herren, och blir uppmanade att vandra som ljusets barn.

v.18 – Jag är den förste och den siste

Att Jesus ger utryck för att han är den förste och den siste är en tydlig identifikation med Fadern, som på samma sätt, är den förste och den siste. Han och Fadern är ett, och en och den samma. Det är den treeninge Guden som uppenbarar sig för Johannes. I Upp 1:8 blir Gud uppenbarad som Alfa och Omega (A och O). Dessa två bokstäver är den första och den sista, precis som Jesus uppenbarar sig själv med.

v.18 – och den levande. Jag var död, och se jag lever i evigheternas evigheter

Döden kunde inte hålla kvar Jesus. Han var helig och fullständig fläckfri.  Jesus dog en ställföreträdande död, och då han hade betalat priset för våra synder, hade döden ingen makt över Jesus. Han dog i kroppen, men blev levandegjord genom Anden. (1 Pet 3:18) Han hade löftet av Fadern att han kunde ge sitt liv av fri vilja för att ta det tillbaka igen. (Joh 10:17-18) Efter att han hade gett sitt liv på korset gick han ner i dödsriket och predikade för andarna som var där. Han predikade om sin fullkomliga seger på korset och om frälsningens väg genom tron på honom.   

v.18 – och har nycklarna till döden och helvetet.

Jesus tog nycklarna till döden och helvetet! Det betyder att Satan är besegrad, och att han inte längre härskar i dödsriket. Jesus har kontroll även där. Vid sin himmelfärd tog Jesus de frälsta med sig från dödsriket och förde dem till himlen. (Efe 4:8) Vid sin återkomst ska Satan bindas för 1000 år, och bevaras i Avgrunden (Upp 20:2) Jesus har nu all makt, både i himmel och på jorden.

Avslutning

Precis som Johannes så kommer jag en dag att få skåda den upphöjde och förhärligade Jesus. Jag vet att jag snart en dag, kommer att få se in i ögonen på honom som uttömde sig själv för min skull på korset, med en evig och fullkomlig kärlek. Jag vet att jag mycket snart, kommer att få se in i de mest kärleksfulla ögon som finns. Jag kommer att falla ner inför hans fötter och tillbe honom för den han är. Omfamna honom, och hoppas på att han aldrig vill släppa mig igen. Min första, min största och min eviga kärlek. Han som är min tro, min kraft, min styrka och mitt hopp - min seger, mitt liv och mitt allt.

En öppen dörr väntar på oss!

      ”Se, jag har ställt en dörr öppen för dig som ingen kan stänga” (Upp 3:8)

Filadelfia församlingen är en bild på Herrens väntande brud, som får löfte om att bli bevarad från vedermödans tid. Den öppna dörr som Herren hade ställt framför dem, kan också jämföras med den öppna dörr som Johannes får se i himlen, då han som en prototyp på församlingen, blir uppryckt till Guds tron, när han hör Guds röst som kallar honom att ”komma hit upp” (Upp 4)

Filadelfia och Laodicea

Dom två sista församlingarna som Johannes sänder brev till i uppenbarelseboken, är församlingen Filadelfia och Laodicea. Min förståelse är, att dessa 7 brev som Johannes skickar till dessa församlingar i mindre Asien, både innehåller ett specifikt tilltal och ord till var och en av dem, men också är en profetisk och historisk tidslinje för församlingen, som sträcker sig allt ifrån dess födelse på pingstdagen och fram till Jesu synliga återkomst.

Filadelfia är alltså den vakande och väntande församlingen, som blir bortryckt före vedermödan, och Laodicea är en bild på den avfälliga församlingen, som blir utspydda, kvar lämnade, och kommer att vara en del av det religiösa skökosystem som kommer att finnas till.

En öppen dörr

”Jag hörde en mäktig dånande röst, och den överdövade allting annat. Allt runt omkring mig tystnade, och fick lov till att ge plats och uppmärksamheten vidare till denna röst. När jag hörde rösten, så kände jag igen den med det samma. Det var samma röst som en gång hade kallat mig, och vädjat till mitt hjärta att överlåta mitt liv till honom. Det var samma röst som många gånger sedan, hade talat ömt och uppmuntrande till mitt hjärta i min vandring med honom. Rösten var den samma, men tonläget var ett annat. Nu talade han med auktoritet, och det var en mäktig befallning som gick ut. Det var som ett dånande vatten, ett åskväder och en stormvind på samma gång. Rösten krävde, och lät befallningen ljuda genom universums galaxer. Ingen skulle missta sig, eller ha fel om dess betydning eller innebörd. Budskapet var tydlig och klart – och det var rättat till en person och ett folk.-”Kom hit upp mitt folk”!

Så snart jag hörde denna basun och befallning ljuda, stannade världen och allt såg ut att gå i stå. Samtidigt med att jag lyftes från marken, började min kropp snabbt att förändras. Det var som ett ljus som sköts ner från himlen som träffade min kropp, som gjorde att detta ljus och en härlighet omslöt mig och blev en del av mig. Jag blev uppslukat av liv, och det livet gjorde slut på allt som hade med död och svaghet att göra. Jag fortsatte uppåt medans Guds kärlek, liv och härlighet fyllde mig och förvandlade varje del av min kropp. Det var en reningsprocess där inte bara kroppen förvandlades, men hela mitt sinne och varelse fick nytt och evigt liv.

Jag visste från första ögonblicket, att det här var stunden som jag hade väntat på. Den befallningen som ljöd i hela andevärlden gällde mig, och stunden vi hade väntat på i så lång tid hade kommit. Jag visste med säkerhet, att den rösten som precis hade kallat mig att komma till honom, var min underbare frälsare och Gud, och att jag nu skulle få se honom för första gången i mitt liv.

När jag mötte min frälsare i himlarymden tillsammans med millioner av andra själar, såg jag för första gången hans härlighet. Jag stod framför honom som var nåden, sanningen och kärleken personifierad. Ögonblicket var obeskrivligt, ojämförbart och något som inte kan beskrivas med mänskliga ord.

Bakom min frälsare, såg jag något som var ett uttryck för Herrens löften, och den evighet som väntade oss. Det var en stor kraftig dörr som stod öppen och på vid gavel, så att vi kunde träda in. Genom dörren kunde jag se Guds härlighet, tusentals av änglar och kände en ljuvlighet strömmade ut genom denna mäktiga dörr. Jag fick en längtan att träda in – att gå igenom denna dörr och ta del av dess härlighet. Jag visste att den var skapad för mig, och att jag hade en hel evighet att utforska denna underbara plats. Jag var där nu, och jag tog mitt första steg för att gå in..

Avslutning

En broder i Herren skickade ett uppmuntrande vittnesbörd till mig för ett par dagar sedan. Han berättade, att han i en ”dröm hade sett himlen som var helmulen, och mitt på den öppnade sig ett runt fönster eller hål som hade vita kanter i öppningen hela vägen till andra sidan. Längre in var det alldeles ljusblå himmel och mycket små molntussar. Allt såg ljust och fint ut där inne - det kändes fint och inbjudande”.

Herren har öppnat himlens dörr, för att göra plats och ta emot sin brud och sitt folk. Snart en dag, kommer vi att få lov till att uppleva just det, att Herren kommer att kalla oss hem och förvandlar våra jordiska kroppar. Tillsammans kommer vi att tåga igenom himlens portar, för att uppleva dess härlighet.

Har du din sak klar med Gud, och har du bett honom om att förlåta din synd? Vet du med säkerhet att du är hans barn, och att ditt namn är skrivet i Livets bok? Om du inte har din relation klar med Herren, kan du överlåta och ge honom ditt hjärta, för första gången eller på nytt igen. Han älskar dig, och väntar på att du skal komma och överlåta ditt liv till honom. Vänta inte, för tiden är snar och han kommer mycket snart tillbaka.

Guds rika välsignelse

Mikael 

En ny himmel och en ny jord

Upp 21: 1-2 - Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. ² Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man.

Vi lever i vårt saliga hopp, och vi lever i tron på att Herren en dag kommer att göra allting nytt. Vi väntar på evigheten, den åttonde dagen, och ett liv tillsammans med Herren. Den gamla himlen och jorden kommer att vara borta, och Herren kommer att skapa en ny himmel och en ny jord, där rättfärdighet, helighet och Gud själv kommer att bo tillsammans med sitt folk.

Hebreiska ordet för himmel

Det hebreiska ordet som är översatt till vårt ord ”himmel” har flera olika betydelser:

Den första är den himmel som vi ser, som också är luften eller atmosfären. I det sammanhanget så betyder himlen ordagrant ”höjderna”. Det grekiska ordet för himlen är ”Ouranos” som avser något som upplyft eller högt. Himlen här är luften eller atmosfären där molnen samlas. 1 Mos 1:1

Den andra himlen är rymden med stjärnor och planeter – Den plats som är mellan jorden och Guds himmel. Det är här att Satan och hans änglar har sitt tillhåll. 1 Mos 1:14-17

Den tredje himmel är Guds och hans heliga änglars bolig, som även är kallad den tredje himlen (2 Kor 12:2). Herren kommer en att skapa en ny jord och en ny himmel, där rättfärdighet bor (Upp 21)

Den tredje består

De två första himlarna kommer att förgå, men den tredje, Guds himmel, kommer att bestå till evig tid. (2 Pet 3:10) När Johannes får sin vision om ändetiden, så ser han det ”Nya Jerusalem” komma ner från himmelen.

I fullbordan av allt kommer Gud att skapa nya himlar och en ny jord. Herren kommer att slå i hop sin himmel, med ett nytt universum för att skapa en perfekt boplats, som kommer att vara vårt hem för evigt.

Himlens härlighet

Med andra ord, himmelriket där Gud bor, kommer att expendera till att omfatta hela universums skapelse, som kommer att formas och förvandlas till en perfekt och härligt domän, som passar för himlens härlighet. (2 Pet 3:13, Jes 65:17-19)

Himlen kommer att vara en värld av pefekt lycka, utan tårar, smärta och sorg, där det inte finns någon olycka. Det är en plats där Guds folk kommer att bo tillsammans för evigt, där det inte finns någon effekt av varken synd eller ondska.

En ny jord

Precis som att de himlar vi känner till, har också denna jord genomgått dramatiska förrändringar sedan skapelsen. Man kan faktiskt säga att just nu så lever vi på ”jord nr 3”, samtidigt som Guds ord talar om att det kommer ytterligare två.

Den första jorden

Den ”första jorden” var i begynnelsen när Herren skapade himmel och jord. Allt skapades perfekt, och i fullständig harmoni i alla aspekter. Men på grund av människans synd och uppror kom skapelsen under förbannelse.

Den ”andra jorden” är från Adam till Noa. Även att synden förde med sig radikala ändringar så var det ändå stor skillnad på den jord vi känner i dag. Människan levde betydlig längre, och innan syndafloden var jorden beskyddad på ett helt annat sätt än det var efter. Hela jorden var som ett stort växthus, där det var stor vegitation överallt, även vid polerna. Det var troligtvis bara en ända stor landplatta också.  

Den ”tredje jorden” var en produkt av syndafloden. Precis som synden så orsakade syndafloden radikala förrändringar på jorden. Luften förrändrades, och kontinenterna som vi känner det i dag formades. Det beskyddande himlen av damp var så förstörd att de ultravioletta strålar började nå jorden med högt nivå. Människans genomsnittsålder började drastiskt falla. Först till 120 år, och sedan till cirka 70 år.

Tusenårs rikets jord

Nästa gång vi kommer att uppleva en radikal förrändring av denna jord, och vi får en ”fjärde jord” är vid Jesu synliga återkomst och vi går in i 1000 års riket.

Vid Jesu återkomst kommer vi också se massiva jordbävningar och övernaturliga fenomen på himlen. Skapelsen kommer återigen att bli upprättad, och leva i harmoni. Dalarna kommer att höjas, och bergen kommer att försvinna. Atmosfären runt jorden kommer att bli upprättad så levnadsåldern igen kommer att ändras. Den som dör ung dör först vid 100 års ålder. Döda havet kommer återigen att få liv (Hes 47:1-9).

I Jesaja 11 får vi en bra bild på skapelsen under 1000 års riket, där vi ser både djur och skapelsen är förrändrad. Skapelsens frälsning är bland annat beskriven i Jes 65:17, där Jesaja ser en ”ny himmel och en ny jord”.

Den sista jorden

I slutet av 1000 års riket kommer ett sista uppror mot Herren, där Herren slutligen och en gång för alla besegrar Djävulen och hans anhängare. Herren kommer att ta de förlösta bort från jorden, och beskydda dem i det nya Jerusalem, och han kommer därefter att rena jorden med sin eld. (2 Pet 3:10-13).

Därefter kommer den sista jorden, som också är evigheten. En fullständig upprättad jord och himmel, som är evigheten tillsammans med Gud och de heliga. Både GT och NT talar väldigt lite om den eviga jorden som Gud kommer att skapa efter 1000 års riket.

Evigheten

De flesta bibelord talar om både jord och himmel under själva 1000 års riket, och inte så mycket efteråt.

Orsaken till att vi inte får veta så mycket om själva evigheten, är att syftet och fokus på evigheten är att de förlösta kommer att vara tillsammans och leva i Guds närhet i evigheten, och vi kommer att få se Herrens ansikte (Upp 22:3-4). Vi lever i hoppet om denna dag, som är målet för vår vandring. Det är den nya jorden, det himmelska Jerusalem och vårt eviga hem.

Jesus kommer snart!

På väg till det himmelska Jerusalem

Vi är på väg och på vandring till det himmelska Jerusalem. Här i livet vandrar vi på den smala vägen, där varje steg vi tar för oss närmare vårt dyrbara hopp och vårt slutgiltiga mål, det nya Jerusalem.

Det finns en stad långt ovan molnen, och det finns en himmelsk och fullkomlig boning som vår frälsare och Herre har förberett åt sin brud. Han lämnade oss motvilligt, bara för att gå bort och förbereda en plats åt oss. Driven av sin kärlek, och i sin längtan att vara tillsammans med oss för alltid, har han förberett det allra bästa för sitt folk. Det är något som är helt obeskrivligt, och som samtidigt är ett uttryck för hans villkorslösa och eviga kärlek.

Staden vi aldrig har sett

Vi är på väg till ett land vi aldrig har sett, och till en stad vi bara har hört talas om. Men tanken om vår kommande frälsning och denna ljuvliga plats ger oss tro, hopp och styrka till att fortsätta vår vandring. Den ger kraft till att uthärda de djupaste dalar, och de mörkaste platser. Löftet och hoppet om vårt hemland brinner klart som en fackla, och den lyser upp vår väg.

Lång ut i horisonten, kan vi skåda det eviga ljuset. Vi kan känna värmen, och vi kan höra tonen från den himmelska staden. Detta ljus växer sig större ju närmare vi kommer, och tonen blir allt klarare i styrka och kraft. Härligheten, och den heliga Guds närvaro som vilar över staden får oss till att falla ner på våra knän. En överväldigande glädje och tacksamhet fyller våra hjärtan, över tanken att vi snart är framme och att vi äntligen ska få tåga in genom dess portar.    

1 Kor 2:9 -Men vi känner, som Skriften säger, vad ögat inte har sett och örat inte hört och människohjärtat inte kunnat ana, vad Gud har berett åt dem som älskar honom.

Johannes sammanfattar alltsammans, och säger ganska kort, att Herren har berett mer åt oss i all sin härlighet, än vi någonsin förut har sett, utöver all vår förväntan, eller vad vi någonsin kan förstå med vårt förstånd. Gud har helt enkelt en helt fantastisk framtid och en underbar plats för sitt folk.

Uppenbarelseboken beskriver denna plats som den heliga staden, och Jerusalem från ovan. Det är den levande Gudens stad som Herren har ställt i ordning. En stad med väldiga murar byggda av Jaspis, där staden själv är byggd av rent guld. Från Guds tron flödar livets vatten, där livets träd står på varje sidan av floden. Det är en obeskrivlig skönhet som Herren har skapat för sitt folk, för att vi ska ta del av den, och njuta av all dess skönhet och glans.

Lever vi för evigheten

Men vi måste fråga oss om vi har evigheten i våra tankar, och om vårt eviga hem är vårt hopp och vår glädje? Har vi en förståelse för, att vi en dag och mycket snart kommer att få lämna den här jorden för att komma till den plats som vår frälsare har förberett åt oss?

Är himlen vårt hopp på vår vandring, eller har vi blivit så hemmastadda i det här livet, att vi inte längre längtar eller suckar efter vårt barnaskap och efter vår kropps förlossning? Samlar vi skatter i himlen, och sträcker oss ut efter det som har evighetsvärde, eller lever vi för det som hör det jordiska till?

Längtar vi efter Honom

Framför allt, måste vi fråga oss själva om vi längtar efter honom? Längtar vi efter honom som har ögon som eld, fötter som koppar och har en röst som väldiga vatten?

Har vi förlorat den första kärleken till honom som är större än livet själv? Han som räddade våra liv för evigheten, bröt syndens och mörkrets förbannelse i våra liv och satte oss fria. Den samme man som hängde på korset, och sedan for till det himmelska för 2000 år sedan, kommer mycket snart tillbaka. Den dagen kommer jag äntligen att få se honom med mina egna ögon, och jag kommer äntligen att få höra rösten av honom som drog mig upp ur den djupaste dy, och tog mig ut ur det mörkaste mörker. Jag kommer att få se honom – den levande och sanne Guden.  

Med blicken på lönen

Heb 12:1-2 - När vi alltså har en så stor sky av vittnen omkring oss, låt oss då lägga bort allt som tynger, och särskilt synden som snärjer oss så hårt, och löpa uthålligt i det lopp som vi har framför oss. Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare

Med blicken på Jesus, och med blicken på det nya Jerusalem, så vandrar vi vår givna bana. Vi kan inte alltid se vart vägen bär hän, men ljuset från himlen, Herrens röst och glansen från den gyllene staden, är där alltid för att leda oss. Hoppet om att vi snart är framme bär oss framåt, och ger oss mod på vår resa. 

Den dagen vi går in genom porten, så är alla tårar glömda. All smärta, alla bekymmer och all strid är slut. Hoppet är nu utbytt med åskådning, och vandringens tid är förbi. Vi vet inte riktigt vad som väntar oss eller helt hur det kommer att bli en gång. Men vi vet att en dag är vi där, och vi kommer hem. Sabbatsvilan kommer få sin början, men som aldrig kommer att ha någon ände eller något slut. 

I hoppet om hans tillkommelse

Mikael