Ringformad solförmörkelse vid Rosh Hashanah

 

Jag var i bön inför Herren och jag öppnade tillfälligt min bibel. Det var Guds löften till Israel i Hosea 5:15 som kom fram och blev levande för mig. Det var med tårar jag läste och bad över dessa verser och en nöd grep mitt hjärta.

”Jag (Herren) vill gå min väg, jag vill vända tillbaka till min boning (till himlen), till dess de (judarna) erkänner sin skuld och söker mitt ansikte. I nöden (vedermödan/Jakobs nöd) ska de vända sig till mig”

Jag är helt övertygad och tror av hela mitt hjärta att Jakobs nöd är mycket nära. Omedelbart efter uppryckandet kommer vedermödan att sättas igång, och Gud kommer att handla direkt med Israel. Detta innebär även en tid av stor nöd och en sista prövning för det judiska folket.

Men när församlingen återvänder till jorden tillsammans med Herren i slutet av vedermödan, kommer det att finnas en rest, en räddad skara av det judiska folket, som Herren kommer att uppfylla sina löften med. I sin nöd kommer Israel att vända sig till Herren och Herren kommer att frälsa dem.

I dag upplever vi konflikter och krig, naturkatastrofer, en upplösning av moral, en global agenda och Israel i världens centrum – allt samman tecken som pekar på att vi närmar oss just den tiden.

Basunhögtiden - en ny början för Guds folk

1 Tess 4:16 - Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren. Trösta därför varandra med dessa ord. 

Vi närmar oss basunhögtiden som börjar på kvällen den 2 oktober och pågår fram till fredagskvällen den 4 oktober. Rosh Hashana, eller basunhögtiden, är en högtid som starkt symboliserar uppryckandet, och många troende förväntar sig att det är då Herren kommer att hämta sina barn till sig.

Basunhögtiden är den första av högtiderna och vi kan läsa om den i 3 Mos 23:23-25. Under denna högtid blåser man i shofaren, som är en symbol för den basun Paulus talar om i 1 Tess 4:16.

Basunhögtiden kallas först och främst Yom Teruah, vilket kan översättas till "Den uppväckande trumpetstötens dag." För det andra kallas Basunhögtiden Yom HaKeseh, "Den dolda dagen." För det tredje kallas Basunhögtiden för "den sista basunen", vilket kan vara en hänvisning till det som Paulus skriver i 1 Kor 15:51-52:

"Se, jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas."

Basunhögtiden för Messias bröllop, som kan vara en häntydning till det kommande gästabudet i himlen. För det femte kallas Basunhögtiden för Yom HaDin, "Domens dag." Efter uppryckandet så kommer domen att inledas och Herren kommer att döma den här världen genom sigill, trumpeter och vredesdomar. Basunhögtiden kallas också för Yom HaZikaron, "påminnelsens dag." Vi behöver ständigt påminna och trösta oss om den fantastiska dag då Herren kommer tillbaka. För det sjunde kallas Basunhögtiden för Rosh Hashanah som betyder "årets huvud" eller "årets begynnelse. Sker uppryckandet här så kommer det att vara en helt ny dag för Guds folk, tillsammans med Jesus i härlighet med honom. 

Ringformad solförmörkelse

I förbindelse med Rosh Hashanah upplever vi samtidigt ett tecken i himlen. Det här sker bredvid de tecken jag tidigare har nämnt - “Jakobs stjärna” och “jordens två månar”

Den 2 oktober, när den judiska nyårshögtiden Rosh Hashanah börjar vid solnedgången i Israel, kommer en solförmörkelse att inträffa. Detta blir årets andra solförmörkelse och sker nästan samtidigt som solen går ner och högtiden inleds. Denna solförmörkelse kommer dock inte att vara synlig i Israel eller på det kontinentala USA, då dess bana helt passerar över Stilla havet.

I Bibeln beskrivs solförmörkelser ofta som betydelsefulla och bland annat profeten Joel profeterar att "solen ska vändas i mörker och månen i blod före Herrens stora och fruktansvärda dag" (Joel 2:31). Enligt Talmud beskrivs solförmörkelser som dåliga omen för nationer som följer solens kalender, medan månförmörkelser är dåliga omen för Israel, som representeras av månen.

Är dessa tecken vi upplever i himlen just nu Herrens sätt att tala och visa på sin återkomst och den tid av dom som ligger framför den här världen? Vi lever i profetiska tider! 

Två månar och utombibliska profetior

Jag har tidigare skrivit om den extra eller "minimåne", som kommer in i jordens dragningsfält den 29 september och stannar kvar under de kommande två månaderna. Jag måste kommenterat på det igen, för när man söker på YouTube och lyssnar på vittnesbörd som ligger flera år tillbaka, finns det många som talar om samma sak - visioner och tilltal från Herren att uppryckandet sker i samband med just två månar. Tidigare har man inte hittat en rimlig förklaring, men plötsligt, i den tid vi lever i, så kommer denna händelse och asteriod, som media kallar en minimåne, at passera nära jorden (!) 

Det är faktiskt helt otroligt och kan vara ännu ett tecken på himlen som vittnar om Jesu återkomst och vår kommande hemfärd. Så det här är något som Herren har varnat för under många år. Nu sker det, och förväntingarna på Jesu återkomst är större än någonsin. Inte bara på grund av tecken på himlen, utan också på allt annat som händer runt omkring oss just nu. Det är otroliga och fantastiska tider att leva i.  

Fly för ditt liv utan att se dig tillbaka

1 Mos 19:17 - Fly för livet! Se dig inte tillbaka och stanna inte någonstans på slätten. Fly till bergen så att du inte går under.

I samband med att Herren skulle döma Sodom kom Herrens änglar till Lot. Lot var tvungen att flyttas från platsen för att Herren skulle kunna sända sin dom. Det budskap som änglarna gav till Lot och hans familj var klart och tydligt. De skulle fly för sina liv till bergen, utan att stanna eller se sig tillbaka mot staden.

Det här är en väldigt talande text om hur Herren önskar att vi ska förhålla oss till denna världens ande. När han kallar oss att fly för våra liv handlar det om det eviga livet. Och när vi en gång har påbörjat vår vandring med honom, finns det ingen väg tillbaka. Herren uppmanade Lot att inte stanna någonstans på slätten. Ordet som används här för att ”inte stanna” kan också betyda ”etablera sig”. Det betyder att Herren vill påminna oss om att vi endast är på genomresa och inte ska bli för hemmastadda, då vårt rätta hemland är det himmelska Jerusalem.

Det är samma innebörd som används i Uppenbarelseboken 3:10, som talar om prövningens stund som ska komma över hela världen och sätta dess invånare på prov. Ordet ”dess invånare” (katoikeo), som används här, handlar om något varaktigt och konstant. Det är människor som har gjort jorden till sitt permanenta hem. Men Guds församling kan aldrig etablera sig eller förlika sig med denna värld. Vi är endast på genomresa och är främlingar och gäster på denna jord (1 Pet 2:11). Vi söker det som är därovan (Kol 3:1-2), och vi har vårt medborgarskap och hem i himlen (Ef 2:19) (Joh 14:2).

Jesus kommer snart!

Basunhögtiden och väldiga tidstecken

 

Kära Syskon,

På samma sätt som förra året delar jag utdrag från Lars Enarsons inlägg om Basunhögtiden. Normalt brukar jag peka på Pingst eller Shavuot som den högtid som står starkast som förebild på uppryckandet.

Men nu närmar vi oss Basunhögtiden, och som jag förstår det, infaller den runt den 15-17september i år. Men enligt den judiska traditionen är det först när två vittnen ser nymånen som Rosh Hashanah börjar. Många argumenterar för att det först är möjligt för ögat att se nymånen när den har en viss procentandel, vilket skulle göra att det korrekta datumet är runt den 18/19 september. Det skulle då stämma överens med de tecken vi upplever i himlen runt den 19 september.

Här är utdrag från Lars Enarsons inlägg om Basunhögtiden:

Basunhögtiden

”De fyra första av de årliga högtiderna på HERRENS kalender, de som kallas för vårhögtiderna, är alla kopplade till varandra och fullbordades av Jesus när han kom första gången. Dessa högtider har därför, med vissa förändringar, upptagits av kyrkan i form av den kristna påsken och pingsten.

De fyra återstående högtiderna, kallas för hösthögtiderna och inträffar alla i tät följd i den sjunde månaden på Bibelns kalender. De kommer att fullbordas i samband med Jesus återkomst. Eftersom kyrkan mer eller mindre har pensionerat Mose har detta lett till en närmast total okunskap bland kristna om dessa högtider och dess betydelser. Det säger sig självt att detta har bidragit till mycket av profetisk blindhet. Vi har gått miste om en av de viktigaste källorna som Gud har givit oss angående Messias återkomst.

Den första av hösthögtiderna heter basunhögtiden. Vi läser om denna högtid: "HERREN talade till Mose. Han sade: Säg till Israels barn: I sjunde månaden, på första dagen i månaden, skall ni hålla sabbatsvila, en minneshögtid med basunklang, en helig sammankomst. Inget arbete skall ni då utföra, och ni skall offra eldsoffer åt HERREN." (3 Mos. 23:23-25)

Basunhögtiden firas som en vilodag, en Sabbat, då man blåser i shofar. Varför det? Paulus förklarar i Kolosserbrevet 2:16-17 att Herrens högtider är "en skugga av det kommande." Att man blåser i shofar under Basunhögtiden betyder att det är en skugga som pekar fram emot den basun som ska ljuda vid Messias återkomst,

"Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren. Trösta därför varandra med dessa ord." (1 Tess. 4:16-18)

Inom kyrkan finns som sagt i prinicip ingen tradition angående basunhögtiden. När man däremot studerar vad de judiska rabbinerna lär om Basunhögtiden, så förbluffas man dock över hur exakt det överensstämmer med vad Apostlarna skriver om Jeshuas återkomst i det nya förbundets skrifter. Det är nästan ofattbart hur väl det stämmer. Bibeln är i sanning EN bok med ETT budskap från pärm till pärm. Här är några saker som rabbinerna lär ut om Basunhögtiden.

1.   Basunhögtiden kallas först och främst för Yom Teruah, vilket kan översättas med "Den uppväckande trumpetstötens dag". Paulus förklarar " Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå." Denna högtid pekar fram emot den första uppståndelsen vid Messias ankomst. Vilken basunstötens dag det kommer att bli!

2.   För det andra kallas Basunhögtiden för Yom HaKeseh, "Den dolda dagen." Anledningen till detta är att den är den enda högtid som firas på den första dagen i en månad. Bibliska månader börjar alltid vid nymåne. I forna tider fanns det väktare som spanade mot himmelen efter den första skymten av nymånen. Man var inte säker på när det skulle inträffa. Jeshua sade om den dag då Han skulle komma, "Men om den dagen eller stunden vet ingen något, inte himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern… Var därför vaksamma. Ty ni vet inte vilken dag er Herre kommer." (Matt 24:36,42) Detta är i princip samma sak som att säga att han kommer på basunhögtiden, den enda högtid som man inte vet i förväg vilken dag den inträffar.

3.   För det tredje kallas Basunhögtiden för den Sista Basunen. Paulus skriver i 1:a Korinterbrevet 15:51-52, "Se, jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas."

Högtiden kallas för den sista basunen, eller den sista shofaren, av två skäl. För det första på grund av att shofaren blåses i synagogorna varje morgon under den sjätte månaden för att väcka upp folk och göra dem förberedda inför den sista stora shofaren som blåses under Basunhögtiden. Man blåser sedan inte mer i shofar igen förrän på Försoningsdagen.

För det andra lär rabbinerna att det bara finns två tillfällen i Skriften när Herren själv blåser i shofar. Första gången var på Sinai under Shavuot då Toran gavs. Den andra och sista gången blir när Messias kommer enligt Sakarja 9:14-15, "Ja, HERREN skall uppenbara sig över dem och som en blixt skall hans pil fara ut. Herren, HERREN skall blåsa i hornet, och med söderns stormar skall han dra fram. HERREN Sebaot skall beskydda dem"

4.   För det fjärde kallas Basunhögtiden för Messias bröllop. Det är slutfasen i bröllopsceremonin som kallas "Lakach" och infaller när Brudgummen tar oss till sin sida, för att vi ska få vara med honom för alltid. Vi vet att detta också är i linje med Nya Förbundets skrivna ord. "Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är." (Joh. 14:3) Alla hösthögtiderna är förknippade med Herrens återkomst. Med början vid Lövhyddohögtiden kommer vi att fira Lammets bröllopsmåltid i tusen år i Jerusalem.

5.   För det femte kallas Basunhögtiden för Yom HaDin, "Domens dag." Paulus säger i Apostlagärningarna 17:31, "Ty han har fastställt en dag då han skall döma världen med rättfärdighet genom den man som han har bestämt till det." Vidare förklarar han i 2:a Tess 1:5-8, "Allt detta är ett bevis på Guds rättvisa dom, att ni skall anses värdiga Guds rike som ni lider för. Gud är rättfärdig: han vedergäller dem med lidande som plågat er och ger åt er som blir plågade lindring tillsammans med oss. Och det sker när Herren Jeshua kommer från himlen och uppenbarar sig med sina mäktiga änglar, i flammande eld och straffar dem som inte vill veta av Gud och dem som inte lyder vår Herre Jeshuas evangelium."

6.   För det sjätte kallas Basunhögtiden för Yom HaZikaron, "Åminnelsens dag." Vi behöver kontinuerligt påminna oss om den fantastiska dag då Messias kommer tillbaka. Paulus skrev "Trösta därför varandra med dessa ord." Vi behöver komma ihåg "det saliga hoppet, att vår store Gud och Frälsare Jeshua Messias skall träda fram i härlighet." (Tit 2:13) och glädjas i detta hopp. Det blir en dag olik alla andra dagar, Sak 14:6-7. Petrus skrev, "Då nu allt detta går mot sin upplösning, hur heligt och gudfruktigt skall ni då inte leva, medan ni väntar på Guds dag och påskyndar dess ankomst - den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta. Men nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor, väntar vi på efter hans löfte. Därför, mina älskade, eftersom ni väntar på detta, gör allt ni kan för att leva i frid, rena och oförvitliga inför honom." (2 Pet. 3:14)

7.   För det sjunde kallas Basunhögtiden för Rosh Hashanah som betyder "årets huvud" eller "årets begynnelse." Även om det bibliska nyåret infaller på våren och motsvaras av uttåget ur Egypten och vår nya födelse, så förknippas också Basunhögtiden med en ny begynnelse och firas därför idag som det judiska nyåret.  

Mark Biltz och jubileumsår

Ta gärna del av denna mycket intressanta intervju med Mark Biltz.

Det Mark Biltz påpekar är att vi just nu befinner oss i ett jubileumsår; ett jubileumsår som avslutas ved Rosh Hashanah, då Israel går in i år 5784. Jag har tidigare skrivit mycket om det Shmita-år som avslutades förra året, 2022. Men det Mark påpekar, precis som många andra, är att det finns en förväntning att Herren kommer tillbaka i ett jubileumsår, vilket vi med andra ord befinner oss i just nu. Mark delar sedan ett ord från Ordspråksboken kap 7:

Ord 7:19-20 - För min man är inte hemma, han har rest långt bort. 20 Han tog med sig en påse pengar, först vid fullmåne kommer han hem.”

Det Mark poängterar är att detta ord "fullmåne" är felöversatt och borde i stället vara "nymåne". I år är det nymåne som vi upplever mellan den 15 och 19 september vid Rosh Hashanah, vilket inleder nästa år. Vi får se vad som händer, men vi lever i mycket spännande tider. Jesus kommer mycket snart tillbaka för att hämta sin församling, och detta år, 2023, verkar vara det år då Jesus kommer tillbaka.

Maranatha

Mikael