22 Argument som pekar på att pingst är knuten till uppryckandet

 

Kära Syskon,

Jag har tidigare skrivit ett inlägg om Pingst eller Shavuot, som högtiden också heter. Pingst är en fantastisk högtid som ligger mitt i mellan vår- och hösthögtiderna. Vårhögtiderna blev uppfyllda vid Jesu första komma och sedan hösthögtiderna som återstår att bli uppfyllda vid Jesu andra komma. Det kan peka på att denna högtid, som ligger i mitten, är en helt särskild och profetisk tid för församlingen.

Jag brukar framhäva denna högtid varje år, men särskilt i år, då vi verkligen har en upplevelse av att leva i slutet av denna tidsålder, med ett snarligt uppryckande och början på vedermödans början, gör pingst inte är mindre intressant i år. Som ni vet så har jag också skrivit en del tidigare inlägg om just pingst som i år är den 15 juni (15 dagen i den 3 judiska månaden) Jag vill därför dela 22 argument som pekar och gör pingst till något helt särskilt när det kommer till själva uppryckandet av Guds församling.

22 argument som pekar på att pingst är knuten till uppryckandet

1. Församlingen föddes på pingstdagen, betyder det att församlingen på samma sätt kommer att avslutas på samma dag?

2. Berget Sinai var en bild på Gud som gifte sig med israeliterna. Genom församlingen fick Kristus på samma sätt en brud. Blir vi förenade med Herren på samma dag som israelerna gjorde?

3. Pingsten sker under veteskörden, där vete är en bild på de heliga. Det är samtidigt den högtid som kallas ”förstlingsfruktens högtid”. Vi vet att församlingen är Herrens förstlingsfrukt.

4. Man menar att Enok, som är en förebild på församlingen, blev uppryckt och borttagen av Herren på pingst.

5.En fantastisk bild i GT av vad som hände på pingstdagen, är berättelsen om Abraham (Fadern), som skickade Eliezar (den helig Ande) för att få en brud, Rebecca (kyrkan), till Isak (Jesus).  

6. Kung David, en förebild på Jesus, som både föddes och dog på pingstdagen.

7. På pingstdagen var lärjungarna församlade på ett ställe i den övre salen på pingstdagen. Vid uppryckandet kommer hela församlingen på samma sätt vara församlade på ett ställe, som är i himlen tillsammans med Herren

8. Boas, Israels förlösare, och Rut, som är en bild den hedniska bruden, gifte sig runt pingst, under själva tiden för veteskörden.

9. Det finns tre vårhögtider som har med Kristi frälsande verk att göra. Efter att dessa blev uppfyllda fick vi sedan en paus på 2000 år. På samma sätt kommer det efter högtiden Pingst (Uppryckandet) en paus, som är 7 års vedermöda, och till sist tre hösthögtider som har med Jesu synliga komma till Israel att göra. Om vårhögtiderna har med Herrens första komma och de sista tre med Herrens synliga återkomst att göra, kan den i mitten vara profetisk för församlingen.

10. Judarna ser denna dag som "utsmyckning av bruden".

11. Det finns en stark förväntning av en ”ankomst” i slutet på omerdagarna, som starter på påsk och där man sedan räknar där man räknar 50 dagar framåt.

12. Israeliterna hörde Herrens röst vid Sinaiberget – Vid uppryckandet kommer vi och på samma sätt, att höra Herrens röst. Herren kommer att kalla oss att komma ”Hit upp”.

13.Talet 50 står för jubileum eller befrielse. Uppryckandet är verkligen vår förlossning och befrielse, då vi äntligen är hemma hos Herren i himmelska kroppar.

14. Pingst är dagen då fruktträden ”bedöms” i Israel. Vid uppryckandet kommer församlingen att bli bedömda vid Kristi domstol.

15. Pingst kallas ”högtiden utan ett bestämt datum”, eftersom omer-nedräkningen börjar morgonen efter sabbaten.

16. Översteprästen presenterar bröden – en bearbetad produkt bestående av vete med jäst (symbol på synd), som bakas bort från värmen. Det finns inget annat offer vid någon annan tidpunkt som har surdeg i sig.

17. Uppfylldes Shavuot (pingst) helt för 2000 år sedan? Kanske fick vi bara ett delvist uppfyllande. Jesus var inte fysiskt närvarande på pingstdagen. Så det kan vara på det sättet, att Herren kommer att vara vår överstepräst och kommer att presentera kyrkan för inför Fadern vid pingst.

18. Höga Visan 2: 10–13 är en fantastisk bild på församlingen som spanar efter brudgummen. Årstiden passar perfekt med det vi läser i Höga Visan.

19. På pingstdagen nämner Petrus profeten Joel, som beskriver vad som kommer att hända i de sista dagarna.

20. Lagen gavs och började vid pingst. Kommer nådens tidsålder, som började vid pingst, att på samma sätt att avslutas vid samma högtid?

21. När Herren kallade upp Moses och gick ner på berget Sinai, hördes ett starkt basunljud (2 Mosebok 19:18-20). På samma sätt kommer vi att ”kallas upp” vid den sista basunens ljud, när Herren kommer ner för att hämta oss.  

22. När den helige Ande kom och utgöts på pingstdagen, resulterade det i frälsta människor från olika nationer, stammar och tungomål (Apg 2:5,6). Vid uppryckandet upplever vi på samma sätt en församling från alla nationer, stammar och tungomål.

Avslutning

Vi har cirka 2 månader kvar till pingst, och det händer otroligt mycket i världen på mycket kort tid. Innan kriget i Ukraina, och i början på det här året, skrev jag i mitt första inlägg om året 2022 som en stark kandidat för uppryckandet. Som vi sedan vet, så har det hänt mycket efter det, och situationen i världen är på väg till att utveckla sig till något mycket farligt. Men när mörkret blir desto tydligare, betyder det samtidigt att vi är desto närmare vårt himmelska hopp. Jag lever i det hoppet, och jag vet att Herren mycket snart kommer att hämta oss hem till sig. Var välsignade och lev i tron och förväntan om att Herren mycket snart kommer att rädda oss från och undan den kommande vreden.

Jesus kommer mycket snart!

 

Pingst/Shavuot och 6000 år från skapelsen - Den 17 maj

 

När man studerar tidens tecken, kommer det ibland datum som sticker fram på ett helt särskilt sätt. I det här inlägget vill jag dela ett just sådant. Det betyder inte att vi kan vara säkra på att Herren kommer tilbaka just då, men mer att det sker intressanta sammanträffanden, som kan peka på att Herrens återkomst inte alls är långt borta.

Högtiden Pingst (Shavuot)

2 Mos 19 – Basunljudet blev starkare och starkare. Mose talade och Gud svarade honom med hög röst. Och Herren steg ner på Sinai berg, på toppen av berget, och Herren kallade Mose upp till bergets topp. 

Ni som har följt med här på hemsidan ett tag, vet, att även om jag tror att Herren kan komma tillbaka när som helst, så finns det högtider som på ett särskilt sätt pekar på hans komma. En av dem är pingsten. När Herren kallade Moses upp på berget Sanai för att få lagen, ser vi många skuggbilder som pekar och påminner om uppryckandet och vår kommande frälsning.

Under starkt basunljud steg Herren ner på berget, samtidigt med att han kallade Moses till att komma upp på berget, för att möta honom. Det är en fantastisk förebild på den dag, då Herren kommer att kalla oss upp till honom, som sker vid den sista basunens ljud.

Torah Calendar

Om man använder Torah Calendar, så kan man se att i år ligger pingsten den 17/18 maj. Det är den högtid som i Israel kallas ”Shavuot”. Om man är intresserad, har jag i förvägen skrivit ett längre inlägg om pingsten och uppryckandet, som kan läsas här.

Det som gör det här ekstra intressant i år är av flera orsaker:

Tre dagars varning

När Herren kallade upp Moses på berget, gav han folket en förvaning, där Herren skulle stiga ner på tredje dagen. Om man går tillbaka tre dagar från den 17 maj, hamnar vi på den 14 maj, som är samma datum då Israel blev en pånyttfödd nation, efter 2000 år i diasporan. Är den 14 maj en tredagars varning på en händelse som ska ske tre dagar senare under här under pingst?

6000 år från skapelsen

I följe Torah kalender så är den 17/18 maj dag nummer 2,459,353 på den julianska kalendern. Om man går tillbaka och ser dag nr 1 (skapelsens dag) på Torah kalender, är det dag nummer 267,854 på den julianska kalendern. I mellan dessa två datum, det vill säga, mellan själva skapelsen och pingsthögtiden 2021, är det exakt 2,191,499 dagar. Om man sedan tar detta tal och delar med 365,25 för att få fram antal år, så får man exakt på dagen 6000 år efter skapelsen. Ett helt otroligt sammanträffande! Som vi vet är det sjunde årtusendet en bild på det kommende tusenårsriket, och det åttonde på själva evigheten.

120 år jubileum

1 Mos 6:3 - Då sade HERREN: "Min Ande ska inte bli kvar i människorna för alltid på grund av deras förvillelse. De är kött och deras tid ska vara hundratjugo år

Torah kalender argumenterar samtidig för, att vi just nu är inne i den avslutande 120 års cyklus. En del argumenterar för att i 1 Mos 6:3, när Herren förkunnar att människans tid ska vara 120 år, så är det samtidigt en tidsperiod eller en cyklus för mänskligheten.

I Biblen går det fullkomliga talet 7 igen många ställen. Det tar Herren sju dagar att skapa världen och i 3 Mos 25, ska israelsfolk markera vart sjunde år som ett sabbatsår, och då skal landet vila och ingen ska plantera någonting. I slutet av sju sabbatsår ska man sedan fira jubileumsåret, det 50 året. Så en jubileumsperiod är en 50-års period, baserad på 7 x 7 år som är 49, efterföljt av det 50 året, som då är ett jubileumsår.

Om mänsklighetens cyklus är 120 år som Herren förkunnade, och varje år representerar en 50 årig cyklus, då har vi 120 x 50, som är exakt 6000 år. Det stämmer med Herren räkenskap och tidsplan för människan - vår tid är totalt 7000 år på jorden. Först 6000 år och sedan 1000 år som är själva tusenårsriket. Den sjunde dagen, som är tusenårsriket, blir på samma sätt som för Herren, en vilodag för människan och för skapelsen.  

Total månförmörkelse

I maj sker också en intressant total månförmörkelse, som vi också upplevde i förbindelse med skapelsen.

I följe Torah kalender sker det en total månförmörkelse den 25 maj, den 13 i den judiska månaden efter Shavuot. Om man går tillbaka och ser på den veckan Herren skapade människan, var det enligt Tora kalender också en total månförmörkelse precis 13 dagar efter skapelsen (se bild). I Bibeln står talet 13 för uppror och laglöshet. Femte Mosebok kap 13 handlar exempelvis om falska profeter, och i Upp kap 13, blir Antikrist presenterad.

I följe judisk tradition, betyder en total månförmörkelse dåliga nyheter för judarna, och en solförmörkelse är dåliga nyheter för nationer och hedningarna. Det vill säga, att på samma sätt som vid skapelsen, sker nu, exakt 6000 år efter, en total månförmörkelse. Är det ett tecken på att den största falska profeten av dom alla är på väg fram på scenen, och att en domstid är på väg över det judiska folket?

Avslutning

Jag vill avsluta som jag började – ingen vet när Herren helt precis kommer tillbaka, men vi vet att vi lever i tiden omkring Herrens komma. När det sedan sker så många sammanträffanden som här, blir jag tvungen att dela det med er. Det är i förvägen en väldigt spännande vår och försommar med allt som sker, och det här gör det inte mindre. Jag ser fram till att se vad Herren har på sitt profetiska skema, och jag hoppas att uppryckandet är en av de händelser vi snart kommer att uppleva. Jag tror att Herren kommer mycket snart tillbaka för att hämta sitt folk.

Maranatha

Mikael

 

Pingsten och uppryckandet av församlingen

För ett par år sedan skrev jag ett inlägg om den judiska högtiden ”Shavout”, som är vår motsvarighet til pingsten. Även om min tro är, att uppryckandet kan ske när som helst, så är pingsten mycket intressant när det gäller Jesu komma till församlingen. Som vi vet, så föddes församlingen på själva pingstdagen, när Guds Ande blev utgjuten. Det är samtidigt samma dag som Herren äktade det judiska folket, då han gav lagen på Sinai berg.

I vår kalender har pingsten redan varit, men vi vet att det finns olika kalendrar som man kan ta utgångspunkt i, och det är inte riktigt någon som vet vilken kalender som är den rätta. Men det vi vet, är att vi är i tiden runtomkring pingst, och därför att detta inlägg ganska intressant.

Herrens sju högtider

3 Mos 23: 1-2 - 1 Och HERREN talade till Mose och sade: Tala till Israels barn och säg till dem: Dessa äro HERRENS högtider, vilka I skolen utlysa såsom heliga sammankomster; mina högtider är dessa.  

Men dessa bestämda uppfyllanden, ser vi också på ett helt påtagligt sätt genom Herrens sju högtider som han gav det judiska folket genom Moses. Dessa högtider som Herren gav judarna, är några som bokstavligt talat har eller kommer att uppfyllas vid Jesu första och andra tillkommelse.

Herren gav Israel sju olika judiska högtider. De första tre högtiderna – ”Påsken”, ”Det osyrade brödets högtid” och ”förstagrödans högtid”, blev bokstavligt talat uppfyllda vid Jesu första komma när han dog, blev begravd och sedan uppstod igen exakt på dagen på vid rätt högtid. De tre sista – ”Basunklangens högtid”, ”Den stora försoningsdagen” och ”Lövhyddohögtiden”, pekar på Herrens återkomst till Israel och det judiska folket, och upprättandet av tusenårsriket som också kommer att ske på dagen i förbindelse med dessa hösthögtider.

Den judiska högtiden Shavuot/Pingst

3 Mos 23:15-22 - Sedan skall ni räkna sju hela sabbater från dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar fram viftofferkärven. Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då skall ni bära fram ett nytt matoffer åt Herren.

Däremellan, och precis femtio dagar efter påsk och fyra månader före Basunklangenshögtid, har vi den judiska högtiden ”Shavuot” eller Pingsten, som också kallas Vitoffersbrödshögtiden. Högtiden faller alltid på en söndag, då lördagen är sabbat och en vilodag för judarna

Shavuot är hebreiska och betyder helt enkelt veckor. Shavuot kallas också för veckofesten, och firas i två dagar. Högtiden infaller sju veckor eller 50 dagar efter Förstlingsfruktens högtid i Pesach (Påsken). Därifrån kommer också det engelska ordet för pingst ”Pentecost” vilket kommer från grekiskan och betyder 50. 

Avslutning

Pingsten har många associationer till Pingsten, eller Shavuot. Det är bland annat högtiden utan datum. Det är där att judarna har en ceremoni som heter ”dekorera bruden”, där man festar dagen efter. Det är en tydlig och fantastisk association till Herren som hämtar sin brud och sedan håller bröllopsfest. Vi har Moses som hörde basunens ljud, och sedan fick gå upp på berget för att möta Herren. Enok, som är en bild på församlingen, som både föddes och blev uppryckt på själva pingstdagen, som alltså är samma dag som församlingen föddes. Ruts bok, som är en bok om skörd och återlösning, som Pingsten och den 50 dagen handlar om. Kung David, som man också tror både föddes och dog på Shavuot. Alltsammans, som kan vara tecken och häntydningar till uppryckandet av församlingen.

Kommer Herren att fullborda denna högtid genom två händelser, dels församlingens födelse men också själva avslutningen på den, och kommer det att vara då, att Herren kommer att fullborda löftet om uppryckandet genom att skörda och hämta sin förstlingsfrukt?

Jag vill avsluta som jag började. Jag tror att uppryckandet är imminent och kan ske när som helst, men samtidigt tror jag att Herrens högtider pekar på händelser som fullbordar Jesu första och andra komma. Pekar Pingsten på församlingens uppryckande? Tiden får visa hur detta underbara löfte kommer att fullbordas. Till dess får vi leva i en förväntning på vår underbare frälsare och Gud Jesus Kristus.

Jesus kommer snart!

Källa:

http://jesus-kommer-snart.blogspot.dk/2016/06/shavuot-eller-pingsten-en-hogtid-som.html

Månen (bruden) och Jupiter (brudgummen) förenas i Pingst – Ett tecken på uppryckande?

Lördag den 3 juni, när solen går ner i Jerusalem, så inleds högtiden shavout, som är vår motsvarighet pingst. Shavout är den högtid som avslutar de så kallade omerdagarna, som är den tidsperiod eller nedräkning på 50 dagar som ligger mellan påsk och pingst. Det är samtidigt sista dagen för förstlingsfrukten, och den avslutande högtiden av dem som ligger på våren.

Det finns väldigt många symboliker och tecken i högtiden shavout eller pingst som pekar på uppryckandet och Jesus återkomst för församlingen. Ett annat tecken, jämte dem som jag har nämnt i tidigare inlägg, är ett tecken i himlen som just inträffar den 3 juni på själva dagen för shavout.

Månen möter Jupiter

Just nu på lördag den 3 juni på kvällen efter skymning, så möter månen, som är en symbol på bruden, planeten jupiter, som är en symbol på Jesus eller brudgummen.

Det är inget ovanligt att det sker, så just det är det inget konstigt med, men att denna händelse inträffar samtidigt med högtiden shavout är ganska unikt och intressant. Det borde göra, att vi är extra uppmärksamma på detta dato och dagarna omkring, då det finns många tecken som pekar på just denna högtid och uppryckandet av församlingen.

Var uppe hela natten

I följe judisk tradition så ska man natten före shavuot vara vaken hela natten för att be och studera Toran. Det gör man för att råda bot för isrealiterna som somnade när de väntade på att Moses skulle komma ner från berget Sinai.

Traditionen säger samtidigt, att när judarna vakar och studerar Toran, så kommer Herren i ett kort ögonblick ”öppna himlen” och svara på judarnas böner. När Moses gick upp på berget ”öppnades himlen” och Herren gav Israel lagen.

Himlen öppnade sig

1 Kor 15: 51-52 – Se, jag säger eder en hemlighet: Vi skola icke alla avsomna, men alla skola vi bli förvandlade, och det i ett nu, i ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen ska ljuda, och de döda ska uppstå till oförgänglighet, och då ska vi bli förvandlade. 

När lärjungarna var samlade på den övre salen natten före pingstdagen, så var dessa också vakande och väntande i bön. Tidigt på morgonen upplevde lärjungarna att Herren för ett kort ögonblick och på samma sätt ”öppnade himlen”, och den helige Ande blev utgjuten.

Detta är en fantastisk bild av uppryckandet. Vid uppryckandet av församlingen, kommer vi igen att uppleva att ”himlen öppnar sig”, och i ett nu, och i ett ögonblick sekund, kommer Herren att hämta sin församling, våra böner kommer att bli besvarade, och vi kommer att bli förvandlade.

Avslutning

Månen och jupiter (brud och brudgum) ”förenas” just vid midnatt vid pingst, som också avslutar tiden för förstlingsfrukten.  Vi kan inte sätta datum, men vi kan vara uppmärksamma på de saker som Herren visar oss med hänsyn till hans komma. 

Både tecken i himlen och på jorden, pekar på att brud och brudgum mycket snart kommer att förenas, och att Herren vänder tillbaka för att hämta sin blodköpta brudeskara. Herren kommer snart att ”öppna himlen” för ett kort ögonblick, och vid den sista basunens ljud kalla sitt folk att komma hem. Det är hög tid att göra sig klar – för vår Herre, Frälsare och Gud kommer snart tillbaka!

Jesus kommer snart!

Källa:

http://jesus-kommer-snart.blogspot.dk/2016/06/shavuot-eller-pingsten-en-hogtid-som.html

Shavuot eller Pingsten – En högtid som pekar på uppryckandet?

”Är de judiska högtiderna något som är en skuggbild och blir uppfyllda vid Jesu första och andra komma, och pekar den judiska högtiden Shavuot (Pingsten) på själva uppryckandet av församlingen?”

Inledning

Låt mig slå fast, att när det gäller uppryckandet av Guds församling, så är min tro att denna händelse till skillnad från Jesu synliga återkomst till Israel, kan ske när som helst. Det betyder att denna unika händelse är ”imminent” eller närstående, och kan ske utan några som helst förutgående tecken.

När det är sagt, så är det ändå på det sättet, att Herren i och genom sitt ord, bekräftar och låter bestämda ting ske i rätt ordning och i rätt tid.

Den judiska högtiden Shavuot/Pingst

3 Mos 23:15-22 - Sedan skall ni räkna sju hela sabbater från dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar fram viftofferkärven. Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då skall ni bära fram ett nytt matoffer åt Herren.

Däremellan, och precis femtio dagar efter påsk och fyra månader före Basunklangenshögtid, har vi den judiska högtiden ”Shavuot” eller Pingst, som också kallas Vitoffersbrödshögtiden. Högtiden faller alltid på en söndag, då lördagen är sabbat och en vilodag för judarna

Shavuot är hebreiska och betyder helt enkelt veckor. Shavuot kallas också för veckofesten, och firas i två dagar. Högtiden infaller sju veckor eller 50 dagar efter Förstlingsfruktens högtid i Pesach (Påsken). Därifrån kommer också det engelska ordet för pingst ”Pentecost” vilket kommer från grekiskan och betyder 50.

Avslutning

Om man jämför Pingsten med många av de andra högtiderna, så finns det i denna i fler än några andra, tydliga associationer till själva uppryckandet av Guds församling. Den frågan som det här inlägget ställer, är om vi på samma sätt som församlingens födelse, kan förvänta att uppryckandet också sker i förbindelse med denna högtid? 

Ta gärna del av hela inlägget på hemsidan Jesus kommer snart:

http://jesus-kommer-snart.blogspot.in/2016/06/shavuot-eller-pingsten-en-hogtid-som.html

I hoppet om Herrens tillkommelse

Mikael