Daniels bok är en profetisk bok som både innehåller uppfyllda profetior och ouppfyllda profetior, som har med ändetiden att göra. Samtidigt ser vi också profetior som har en dubbel uppfyllelse. Det vill säga att de redan har haft ett delvist uppfyllande, men något som kommer att upprepas och ske igen i ändens tid. Ett tydligt exempel på profetior som fick ett delvist uppfyllande är de genom Antiochos IV Epifanes, som var en tydlig förebild för Antikrist.
Här tar vi utgångspunkt i de profetior som redan har haft ett delvist uppfyllande genom Antiochos, men som i framtiden kommer att uppfyllas igen, fast i ännu större skala, genom Antikrist. Dessa profetior hittar vi främst i Daniels bok kapitel 8 och 11.
Inlägget kan läsas på hemsidan "Jesus Kommer Snart:
Daniels bok och Antiochos IV och Antikrist
Alexander den store – Det stora hornet
Dan 8:19-22 - Sedan sade han: ”Jag ska låta dig veta vad som ska ske vid slutet av vreden, för det syftar på den sista tiden. Baggen som du såg, han med de två hornen, är Mediens och Persiens kungar. Men den raggiga bocken är Greklands kung, och det stora hornet mellan hans ögon är den förste kungen. Men att det brast och att fyra andra uppstod i stället, det betyder att fyra riken ska uppstå av hans folk, men inte med samma kraft som hans.
Ängeln Gabriel kommer till Daniel för att uttyda den syn som han har fått av Herren. I synen ser Daniel en raggig bock med ett stort horn mellan ögonen, men hornet brister och ersätts av fyra andra horn.
Den raggiga bocken är en symbol för det grekiska riket, och det stora hornet mellan bockens ögon representerar Alexander den store, som blev den förste och mäktigaste kungen i det grekiska riket. Efter Alexanders död delades riket upp i fyra delar genom hans generaler, vilket innebär att den första delen av profetian gick i uppfyllelse
Antiochos IV och Antikrist
Dan 8: 23-26 - Vid slutet av deras välde, när syndarna har fyllt sitt mått, ska det uppstå en fräck och listig kung. Han ska bli stor i kraft, men inte genom egen styrka. Han ska orsaka ett fruktansvärt fördärv och lyckas med det han gör. Han ska fördärva mäktiga män och även det heliga folket. Genom sin list ska han lyckas med sitt svek. Han ska se sig själv som överlägsen och fördärva många mitt i deras trygghet. Ja, han ska resa sig mot furstarnas Furste, men han ska krossas utan hjälp av människohand. Synen om kvällar och morgnar som här har förkunnats är sann. Men du ska gömma synen, för den syftar på en avlägsen framtid.
Vid slutet av deras välde" syftar på de fyra riken som uppstod efter Alexander den stores död. I slutet av dessa riken skulle en "fräck och listig kung" uppstå. Den kungen som beskrivs här är Antiochos IV, som var en kung i det Seleukidiska riket – ett av de fyra riken som bildades efter Alexanders död. Det gick cirka 150 år från Alexanders död till Antiochos IV:s regeringstid (175 f.Kr.–164 f.Kr.). Därefter tog det romerska riket över och blev det följande världsriket.
När vi studerar profetiorna i Daniels bok, kapitel 8 och 11, ser vi att Antiochos IV är en tydlig förebild på "syndens människa", som kommer att träda fram under vedermödans tid. Det innebär att vi redan har sett en delvis uppfyllelse av profetian, men att en fullständig uppfyllelse fortfarande ligger i framtiden genom Antikrist.
Daniels bok kapitel 8
Daniel 8:9 - Från ett av dem kom ett litet horn som växte mycket, både mot söder och mot öster och mot det härliga landet.
Antiochos IV utökade sin makt och förde krig mot just Egypten i söder, Persien i öster och Israel, det härliga landet. Det Seleukidiska riket, som Antiochos kom ifrån, sträckte sig över stora delar av Mellanöstern, inklusive dagens Syrien, Irak, Iran och delar av Turkiet. Antikrist kommer på samma sätt att utgå från Mellanöstern, från den del där Antiochos hade sitt rike. Antikrist kan komma att utöka sin kontroll söderut mot Arabvärlden, österut mot Asien och sedan in i Israel. Uppenbarelseboken 13:7 säger att han "ska få makt över alla stammar och folk och språk och folkslag", men Daniel 11:40-45 antyder att han på ett särskilt sätt kommer att föra krig i Mellanöstern.
Daniel 8:25 - Genom sitt svek ska han lyckas, och han ska anse sig vara överlägsen. I sin hjärtas trygghet ska han fördärva många. Han ska stå emot furstarnas furste, men han ska krossas utan hjälp av människohand.
Antiochos IV kämpade mot Furstarnas furste genom att attackera Guds folk och templet. Han fick makt genom svek och manipulation och orsakade stort lidande bland judarna. Antikrist kommer att göra detsamma genom att på samma sätt stå emot Furstarnas furste (Jesus Kristus). Han kommer i Satans kraft med lögnens alla tecken och under, och med ondskans alla konster bedrar han dem som går förlorade. (Dan 8:25, Upp 13:7).
Daniel 8:11 - Ja, det växte ännu högre mot härföraren för hären, och det tog bort det dagliga offret och ställde upp förödelsens styggelse.
Antiochos IV vanhelgade templet och satte upp en avgudabild av Zeus, vilket kallas förödelsens styggelse (Dan 11:31). Han förföljde judarna och försökte utrota den judiska tron genom att förbjuda offer och tillbedjan av Israels Gud. Antikrist kommer att ta bort det dagliga offret och själv sätta sig på tronen i det tredje templet, för att göra sig själv till gud och kräva tillbedjan. Jesus varnade för denna händelse i Matteus 24:15.
Daniel 8:24 - Hans makt ska bli mycket stor, men inte genom hans egen kraft. Han ska orsaka ett fruktansvärt fördärv och lyckas med det han gör. Han ska fördärva mäktiga män och även det heliga folket.
Antiochos IV regerade under en period av stor vedermöda för judarna. Han införde brutala förföljelser, avrättade dem som höll fast vid sin tro och försökte tvinga dem till avgudadyrkan. Antikrist kommer att orsaka en ännu större vedermöda för det judiska folket. Han kommer samtidigt att förfölja alla som inte underkastar sig honom och kommer att införa vilddjurets märke, där ingen kan köpa eller sälja utan det (Matt 24:21, Upp 13:16-17).
Daniel 8:25 - Han ska stå emot furstarnas furste, men han ska krossas utan hjälp av människohand.
Antiochos IV, dog ”utan människohand”. Historiska källor beskriver hur han drabbades av en plågsam sjukdom och dog i förnedring – ett tecken på Guds dom över honom. Antikrist kommer att möta samma öde. Han kommer att besegras ”utan människohand” av Jesus Kristus, vid hans återkomst. Hans makt ska tas ifrån honom, och han kommer att kastas i den brinnande sjön (2 Thess 2:8, Upp 19:20).
Daniels bok 11
På samma sätt som i kapitel 8 ser vi likheter mellan Antiochos och Antikrist i kapitel 11.
I början av kapitlet får vi en detaljerad beskrivning av händelserna i Mellanöstern efter Daniels tid, särskilt konflikterna mellan det Ptolemaiska riket (Egypten) och Seleukiderriket (Syrien) efter Alexander den Stores död. Det beskrivs i kapitel 11:2–20, vilket är ett avsnitt som redan har uppfyllts. Men från vers 21 ändras fokuset och resten av kapitlet ger oss, precis som i kapitel 8, en profetia med en dubbel uppfyllelse som både syftar på Antiochos och på Antikrist i den yttersta tiden.
Daniel 11:21 I hans ställe ska en föraktlig man träda fram, han som ingen har gett kungavärdighet. Han kommer i hemlighet och tar makten genom list.
Antiochos IV tog makten genom att utnyttja en svag period efter den tidigare kungens död. Han var ingen rättmätig tronarvinge men lyckades att ta makten genom politiska intriger. Antikrist kommer också att stiga fram utan legitimitet, och kommer att ta makten genom svek och list. Han kommer att förföra världen för att ta sin position. (2 Tess 2:3-4, Upp 13:5-6).
Daniel 11:22 De väldiga härarna ska krossas och förintas, och den furste förbundets folk ska bli fördärvad.
Antiochos IV besegrade sina fiender i slag, och hans krig förde förödelse, särskilt mot Israel. Han angrep Guds folk och förstörde deras helgedom. Antikrist, som är den vita hästen i Upp kap 6, drar ut för att segra, och kommer att förgöra sina fiender och förfölja Guds folk (Upp 13:7, Matt 24:21).
Daniel 11:23-24 När förbundslöften slöts med honom ska han handla med list och vinna makt, även om de få inte kommer att bestå.
Antiochos IV ingick förbund med andra riken och använde diplomati för att stärka sin makt, men han bröt snart sina löften, särskilt med Egypten. Antikrist kommer att ingå ett ”förbund med de många” och kommer att använda diplomatiska manövrer för att vinna stöd, men han kommer att bryta dessa förbund och orsaka förödelse. Jesaja kallar detta ”ett förbund med döden” (Dan 9:27, Upp 6:2, Jes 28:15).
Daniel 11:25 Han ska gå fram med starka krafter och förstöra många. Han ska göra stor förödelse och driva människor till undergång.
Antiochos IV marscherade mot Egypten och andra riken med sina militära styrkor och skapade förödelse, särskilt i Israel. Antikrist kommer att orsaka stor förödelse och förföljelse på jorden, särskilt mot de heliga. Döden kommer att följa hans fotspår. Men medan Antiochos begränsades till Mellanöstern kommer Antikrist att erövra och föra krig globalt. (Matt 24:21, Upp 13:7).
Daniel 11:27 De två kungarna ska tala lögner vid samma bord, men de ska inte lyckas, ty slutet kommer i tid.
Antiochos IV ingick förbund med andra riken men kunde inte hålla sina löften, och hans intriger ledde till förödelse. Antikrist kommer att göra falska förbund och löften, men slutet för honom är bestämt, och hans makt kommer att krossas. Antikrist och den falske profeten kommer att kastas levande i den brinnande eldsjön (Upp 19:19-20).
Daniel 11:31 Han ska göra avskyvärda saker i helgedomen, han ska sätta upp förödelsens styggelse.
Antiochos IV satte upp en avgudabild av Zeus i det heliga templet i Jerusalem, vilket var en förödelse för Guds folk. Antikrist kommer att sätta sig i Guds tempel och kräva tillbedjan, vilket kallas för "förödelsens styggelse" (Matt 24:15, 2 Tess 2:4). Antiochos var med andra ord en förebild på vad Antikrist kommer att göra i framtiden – vanhelga Guds helgedom och kräva gudomlig tillbedjan.
Daniel 11:32 Han ska med sitt svek fördärva många, och de som handla ogudaktigt mot förbundet ska han vinna för sig.
Antiochos IV förföljde judarna och ledde många bort från Gud, och han lockade folk till avgudadyrkan. Antikrist kommer att förföra många genom svek och få människor att dyrka honom istället för Gud (Upp 13:8, 2 Tess 2:9-10).
Daniel 11:33-35 De visa bland folket ska undervisa många, men de ska falla... för att de ska renas.
De troende judarna led martyrdöden under Antiochos IV:s regeringstid, och genom deras lidande renades deras tro. Under Antikrist kommer de troende att genomgå svåra prövningar och lidande, och deras tro kommer att renas genom förföljelsen (Matt 24:21, Upp 7:14). Vedermödan har två syften: att döma nationerna, men också att rena Israel och få dem att välja mellan Antikrist och Messias.
Daniel 11:36 Kungen ska göra som han vill. Han ska upphöja sig och häva sig över alla gudar...
Antiochos IV upphöjde sig själv som en gud och hädade mot alla andra gudar, inklusive Gud. Det gjorde han bland annat genom att ta gudomliga titlar. Antikrist kommer att upphöja sig själv, sätta sig över alla gudar och kräva att folk dyrkar honom. Satan blir personifierad genom Antikrist och kommer att kräva tillbedjan. Detta är höjdpunkten av ondska – att en människa försöker ta Guds plats. (2 Tess 2:4, Upp 13:5-8).
Daniel 11:44 Men det ska komma rapporter från öster och norr som gör honom förskräckt, och han ska gå ut i stor vrede för att fördärva och förgöra många.
Antiochos IV mötte motstånd från romarna och andra riken, vilket gjorde honom förskräckt. Här finns det kopplingar till Antikrist och kungarna från öst. Upp 16:12 antyder att härar från öst kommer att dra ut mot Antikrist, vilket kan vara kopplat till denna profetia. I slutet av vedermödan, drar arméer från öst mot Antikrist, som blir desperat och startar ett avgörande krig.
Daniel 11:45 Han ska sätta sitt palats mellan havet och det heliga berget, men han ska gå under och ingen ska hjälpa honom.
Antiochos regerade från Antiochia i det Seleukidiska riket (i nuvarande Syrien), men han hade kontroll över Jerusalem som en del av sitt rike och försökte införa grekisk kultur och religion där. I mitten av vedermödan kommer Antikrist att invadera Jerusalem och göra det till sitt maktcentrum.
Avslutning
I dessa kapitel får vi en mäktig inblick i Guds plan genom historien, där profetiska mönster upprepas och pekar på en framtida uppfyllelse. När församlingen lämnar denna jord kommer inget längre att stå i vägen för den sista och mest fräcka kungen. Han kommer på samma sätt med förförelse och makt, men han är begränsad av Gud till en bestämd tid och kommer att gå under genom Furstarnas Furste – Jesus Kristus!
Herren har allt under kontroll, även under vedermödans tid. Historien, som redan är skriven av Gud, är i Herrens händer, och allt kommer att fullbordas till punkt och pricka. Till sist kommer allt att bli underlagt Honom som allt tillhör – vår underbara Frälsare, Konung och Gud.
Mikael
