“Vi kommer snart att få se dig sådan som du är, och vi närmar oss den saliga åskådningen, det som är vårt slutliga mål och fullkomliga lycka – att se Gud “sådan han är” (1 Joh 3:2). Vilket hopp, vilken nåd och vilken glädje”
Den sista påven
Profetiska tidstecken visar sig just nu och allt går väldigt fort. Gör era hjärtan klara, ha relationen klar med Herren, för snart nalkas vår hemresa.
Jag har tidigare delat profetian om den sista påven, som kan vara på väg att uppfyllas. Malachias profetia handlar om att den sista påven ska "leda sin hjord under många svårigheter", vilket jag tolkar som vedermödan. Nu fick påven namnet Leo, vilket inte påminner om "Petrus II, romaren". Men här tror jag mer att det handlar om titel och inte så mycket om själva namnet. Men som jag förstår det, så står den här påven för allt det som kan förväntas av den sista påven. Han ger redan uttryck för att han är en "universal" påve som står för andlig enhet och en herde som vill samla och famna hela mänskligheten, oberoende av tro, religion osv. Han kommer att representera skökan i vedermödan och kommer att samarbeta med Antikrist tills dess att han blir förgjord av Antikrist och de tio kungarna. Malachias profetia bekräftar detta och skriver: de sju kullarnas stad skall förstöras och den fruktansvärde Domaren skall döma sitt folk
Madhi vil bygga ett tempel
Jag har i tidigare skrivit om den muslimska man som påstår sig vara den Mahdi som muslimerna väntar på. Han hävdar att han är "den levande efterträdaren till både profeten Muhammad och Jesus Kristus", och Simon Petrus, och är den sanna och legitima påven. Nu kommer han med ett upprop till den muslimska världen att det ska byggas ett judiskt tempel i Jerusalem. Abdullah Hashem föreslår att judar och araber tillsammans återuppbygger det tredje templet i Jerusalem för att skapa fred mellan palestinier och israeler. Här säger han:
“Templet kommer att byggas. Både shia- och sunni-muslimska lärda har skrivit om en profetia från profeten Muhammad, berättad av hans följeslagare. Profetian säger att en kalif från Muhammads ättlingar kommer att komma och fylla jorden med rättvisa. Han kommer att återuppbygga Bet Makdis (Salomos tempel) på ett sätt som aldrig tidigare skådats, och Jerusalem kan inte återuppbyggas utan att templet också byggs igen.”
Min kommentar: Han är inte Antikrist men ett exempel på de falska messias och antikrister som kommer för att förvilla och bedraga. Han säger själv att han ersätter både Jesus och Påven och att han är den lovade Madhi. Han vill ha en tvåstatslösning och önskar att judar och araber bygger ett gemensamt tempel i Jerusalem.
Syrien vill med i Abrahamsavtalet
För ungefär ett år sedan upplevde vi en historisk fredsplan när Israel och flera arabländer skrev under ett fredsavtal, det så kallade "Abrahamavtalet". Det var något som inte hade hänt sedan 1994, då Israel skrev under ett liknande avtal med Jordanien. Syrien är nu villigt att gå med i Abrahamavtalen, enligt Syriens president Ahmed al-Sharaa. Han berättade för USA:s representant Cory Mills under ett möte på lördagen att Syrien är villigt att delta om rätta förutsättningar finns. Detta är ett ytterligare steg i avtalet, där länder som Förenade Arabemiraten (UAE), Bahrain, Sudan och Marocko redan har gått med.
Mitt i denna sena tid, där profetiska tidstecken står på rad, ställer Herren en viktig fråga till oss: Älskar du mig?
Älskar du mig
Joh 15:15-17 - När de hade ätit sade Jesus till Simon Petrus: "Simon, Johannes son. Älskar du mig mer än de andra?" Han svarade: "Ja, Herre. Du vet att jag har dig kär." Jesus sade till honom: "För mina lamm på bete." 16 För andra gången frågade han: "Simon, Johannes son. Älskar du mig?" Han svarade: "Ja, Herre. Du vet att jag har dig kär." Jesus sade till honom: "Var en herde för mina får." 17 För tredje gången frågade han: "Simon, Johannes son. Har du mig kär?" Petrus blev bedrövad när Jesus för tredje gången frågade: "Har du mig kär?", och han svarade: "Herre, du vet allt. Du vet att jag har dig kär." Jesus sade: "För mina får på bete.
Herren visar sig för tredje gången för lärjungarna efter uppståndelsen vid Tiberias sjö. Här uppmanar Jesus lärjungarna att kasta ut nätet på nytt och de fångar 153 stora fiskar. Sedan äter Herren med lärjungarna och ställer Petrus samma fråga tre gånger, om han älskar honom. De två första gångerna använder Jesus ordet “agape” i grundtexten för älskar. Agape är den kärlek som Herren älskar både Petrus och oss med – en villkorslös och självutgivande kärlek. Bägge gånger svarar Petrus med ordet “phileō” som betyder en broderlig, innerlig vänskapskärlek. Tredje gången Herren frågar Petrus, använder han precis som Petrus ordet “phileō”. Petrus bliver bedrövad över Herrens fråga, och svarar igen med samma ord "Herre, du vet allt. Du vet att jag har dig kär” (“phileō”).
Man kan undra sig varför Petrus inte svarar igen med samma kärlek som Herren frågar efter? Men det var inte många dagar sedan att Petrus förnekade Herren, och känner säkert skuld och skam. Petrus konfronteras med sitt förnekande av Herren och vågar inte lova mer än han verkligen vet han kan stå för. Han vågar inte säga: "Ja, jag älskar dig fullkomligt", men han säger ärligt: "Du vet att jag har dig kär." Men Jesus ser rakt in i hans hjärta och förkastar honom inte, i stället ger han Petrus en uppgift för varje gång Petrus bekänner sin kärlek till Herren, ett tydligt tecken på att Petrus är både förlåten, upprättad och kallad.
Samma fråga gäller oss i dag. Herren frågar om vi älskar honom med en villkorslös kärlek. Vi får inte låta gamla synder, svagheter eller misslyckanden, få oss att gömma oss i skam eller hålla tillbaka kärleken till Jesus. Det är allt samman något som vi redan har fått förlåtelse för genom Jesu död på korset för 2000 år sedan. Precis som Petrus är vi, tack vare Jesu blod, redan förlåtna, upprättade och kallade. I Jesus och på grund av Herrens nåd, är vi värdiga att älska honom tillbaka med en villkorslös kärlek. Vi kan vara frimodiga och ropa från djupet av våra hjärtat: Vi älskar dig, Herre, med samma Agape–kärlek som du redan älskar oss med!
Jesus Kommer Snart
Mikael
