onsdag 25 mars 2026

När stenarna ropar: Vi befinner oss redan i utbrottet av tredje världskriget



Kära Syskon! 

När Daniel fick en detaljerad uppenbarelse om ändetidens utveckling från Herren, var Daniels eget vittnesbörd att ”ingen förstod den” (Dan 8:27). Det visar oss att Herren har en bestämd tid för allt. För cirka 2 500 år sedan fick Daniel dessa fantastiska syner som har med ändetiden och vår tid att göra, men det profetiska ordet gav ingen mening på den tiden. Idag ser vi att allt det Herren har profeterat och bestämt sedan urminnes tid faller på plats. Det betyder att det profetiska ordet både ger en annan mening och förståelse än på Daniels tid.

Daniel profeterade om det lilla hornet, Antikrist och om den stormflod som ändetiden är en bild på. Idag både ser och förstår vi att vi lever i högprofetiska tider, och Herren önskar att vi ska förstå allvaret och viktigheten i det. Vi är på väg mot ändetidens profetiska uppfyllande, ett heligt uppryckande och vedermödans tid. Vi är på väg mot Sonens ankomst, men också mot att "syndens människa" ska träda fram.

Vi befinner oss redan i utbrottet av tredje världskriget


Den tidigare nästkommanderande för NATO i Europa, Sir Richard Shirreff, gick nyligen ut i en intervju med brittiska LBC med en varning som har skakat världen. Hans budskap talar sitt tydliga språk om den situation världen befinner sig i: ”Jag fruktar att vi redan lever genom utbrottet av det tredje världskriget.”. 

Shirreff, som har en unik insyn i den globala militära strategin, menar att vi inte längre talar om en framtida risk i världsutvecklingen. Han ser de nuvarande konflikterna, särskilt den dramatiska upptrappningen mellan USA, Israel och Iran, som de inledande faserna i en global storkrig. 


Min kommentar: Jag har tidigare skrivit om “skriften på väggen” - och det här budskapet är en av dessa händelser! Den här världen bekräftar vart vi är på väg. 


Messias kommer i år – Kriget med Iran är beviset


Rubriken är inte min egen, utan kommer från en artikel i Israel365 News! Här argumenterar man för att Messias ankomst sker år 2026, och själva beviset för detta är spänningarna i Hormuzsundet och kriget mot Iran. I den judiska läran om den yttersta tiden har Persien (Iran) alltid spelat en huvudroll. Artikeln visar att kriget med Iran inte bara är en politisk konflikt, utan en andlig nödvändighet för att bana väg för Messias, där Persien står i centrum för de sista striderna mot Israel.


Min kommentar: Kriget mot Iran är väldigt intressant från många vinklar. Kriget inleddes den 28 februari inleddes mellan Israel/USA och Iran med en serie massiva luftanfall mot mål i Iran. Det som sker just nu är hög profetiskt, då Iran har en särskild plats i det profetiska ordet. Herren kommer på ett givet tidpunkt att bryta Irans (Elams båge - Jer 49:35). Samtidigt ser vi att Iran är ett av de länder som kommer att anfalla Israel i GOG-kriget som ligger i början av vedermödan. Kan det vara på det sättet att detta krig är en del av dessa händelser? Dvs. att detta kan vara början på GOG-kriget, som kommer att inträffa efter uppryckandet. I så fall står vi på tröskeln till både uppryckandet men också vedermödans tid, där vi både kommer att se ett stort anfall på Israel, där Iran får hjälp av länder som Ryssland, Turkiet osv. 


Avslutning

De ord som jag känner att jag vill ge vidare just nu är ”varning, uppmärksamhet och förberedelse”. Det har getts flera varningar genom åren, men här år 2026 är det mer aktuellt än någonsin! Det är ett odiskutabelt faktum att Jesus mycket snart kommer tillbaka! Vi är på väg mot uppryckandet och sedan vedermöda!

Här år 2026 är det exakt 1 993 år sedan Herrens uppståndelse år 33 e.Kr., vilket betyder att vi är sju år från 2033, som då kan vara året då Herren sätter sina fötter på Oljeberget. Vissheten om att vi närmar oss själva avslutningen på den här tidsåldern växer, och tidens tecken ropar ut om dessa händelser. 

Vi lyssnar efter Herrens manande och vädjande rop, och vi lyssnar efter den helige Andes tröst som säger: ”En kort tid, så är vi hemma i vårt himmelska hem!”

Jesus kommer snart! 


Mikael 


onsdag 18 mars 2026

Daniels Bok Kapitel 1 - Att förbli i Herren i en babylonisk värld!

 


Daniels bok är en av de viktigaste profetiska böckerna i Gamla testamentet. Boken kallas ofta ”Gamla testamentets Uppenbarelsebok”. Den är i tråd med Jesu undervisning i Matteus 24 och Johannes syner på ön Patmos. Det betyder att för att förstå Jesu undervisning om ändetiden och Uppenbarelseboken fullt ut, måste vi också förstå Daniels bok.

Både Uppenbarelseboken och Daniels bok är profetiska böcker som pekar på den yttersta tiden. Men det är ändå vissa skillnader mellan dessa två böcker. Daniels bok sträcker sig över en längre tidsperiod och innehåller profetior om olika världsriken som uppstått och sedan fallit. Här ser vi riken som Babylon, Medo-Persien, Grekland, Romarriket osv., men också profetior som handlar om vedermödan, de rättfärdigas uppståndelse, den kommande Messias och tusenårsriket. Uppenbarelseboken är däremot en detaljerad beskrivning av den korta tid på 7 år som är den sjuttionde årsveckan och vedermödans tid.

Daniel levde i en tid som på många sätt påminner om vår egen. Han levde i en kultur som var fientlig mot Gud, i ett hedniskt världsvälde som försökte utplåna tron på Israels Gud. Men mitt i detta mörker ser vi en ung man som tillsammans med sina vänner bestämmer sig för att välja Herren och inte kompromissa. Det första kapitlet lägger grunden för hela boken. Innan Daniel kunde ta emot syner som handlade om världsriken och ändetiden, blev han prövad i sin vandring med Herren. Daniels bok är berättelsen om hur Gud bevarar en rest, en kvarleva, mitt i den här världen.

Det här är en genomgång av Daniels bok kapitel 1

Kapitel 1

Här får vi presenterat bakgrunden för Daniel och hans tre vänner, Hananja, Misael och Asarja, som vi också känner som ” Sadrak, Mesak och Abed-Nego”. Deras hebreiska ursprungliga namn är knuten till Herren, den levande Guden, men de nya namnen är knuten till Babylons avgudar:

Daniel ("Gud är min domare") blev Belteshassar ("Må Bel skydda hans liv").

Hananja ("Herren är nådig") blev Sadrak ("Inspiration av solen/Aku").

Misael ("Vem är som Gud?") blev Mesak ("Vem är som Aku?").

Asarja ("Herren hjälper") blev Abed-Nego ("Tjänare åt Nego/Nebo").

Det här är en bild på att världen försöker forma, ändra och byta namn på oss, men den kan aldrig ändra på den vi tillhör. Daniels och hans vänner kände Herren och visste vem de tillhörde.

Guds dom

Daniel och hans vänner befinner sig i fångenskap i Babylon hos kung Nebukadnessar. Det är en följd av Guds dom över folkets avfall och synd. Herren hade varnat Israels folk genom sina profeter och gjort det klart att om de fortsatte att synda och tjäna andra gudar, skulle konsekvensen bli att de fördes bort från det land Herren hade gett dem. Profeten Jeremia hade tidigare profeterat att landet skulle ödeläggas och att folket skulle tjäna kungen av Babel i 70 år:

”Hela detta land skall ödeläggas och förstöras, och dessa länder skall tjäna Babels kung i sjuttio år.” (Jer 25:11)

Redan i första versen kan vi se att ”Herren gav Juda kung Jojakim i hans hand”. Vid första ögonkastet kan det se ut som att det var Nebukadnessar som vann seger över Guds folk, men det var Herren som gav honom i hans hand. Det var med andra ord Guds dom över ett folk som hade vänt honom ryggen. Herren använde Babylon som ett redskap för att gå till rätta med och fostra sitt folk.

Vi kan också se att kärlen fördes till ”Shinars land”. I Bibeln är Shinar synonymt med uppror. Det var här, på Shinars slätt, som Nimrod en gång byggde Babels torn i ett direkt uppror mot Gud (1 Mos 11:2). Genom att föra de föremål som var vigda åt gudstjänsten i Jerusalem till Shinars land, försökte Nebukadnessar visa att hans gudar hade besegrat Israels Gud. Men Herren låter sig inte besegras! Han tillåter det bara för en tid, som en del av domen och när han fostrar sitt folk.

Babylon intar Jerusalem

Daniel 1: 3-4 - Kungen befallde sin förste hovmarskalk Ashpenas att hämta några av Israels barn från kungaätten eller av förnäm börd, 4 unga män utan defekter som såg bra ut. De skulle kunna tillägna sig all slags lärdom, vara kloka, ha lätt för att lära och vara dugliga att tjäna i kungens palats

Det blev som Herren hade förutsagt och Jerusalem intogs av Babylon år 605 f.Kr. Men faktiskt så sker Babylons intagande av Jerusalem i tre etapper:

1. Det första intagandet: År 605 f.Kr.

Det här är året då Daniel, som en ung man, förs bort till Babylon. Nebukadnessar besegrade den egyptiske faraon Neko vid Karkemish och vände sig sedan mot Jerusalem. Han gjorde kung Jojakim skattskyldig och tog med sig några av Israels barn från kungaätten eller av förnäm börd och en del av tempelkärlen till Shinars land (Dan 1:1-2).

2. Det andra intagandet: År 597 f.Kr.

Under kung Jojakin (Jojakims son) belägrade Nebukadnessar Jerusalem igen efter ett uppror. Vid detta tillfälle fördes 10 000 judar bort, däribland profeten Hesekiel och kungafamiljen.

3. Det slutgiltiga fallet och templets förstörelse: År 586 f.Kr.

Detta är den mest katastrofala händelsen. Efter att Sidkia (den sista kungen i Juda) gjort uppror, brände babylonierna ner Salomos tempel, rev Jerusalems murar och förde bort resten av folket. Detta markerade början på den fullständiga ödeläggelsen som varade fram till perserkungen Cyrus dekret.

Herren såg i nåd till Daniel

När folket blir bortförda i fångenskap i Babylon, var Daniel med i den första gruppen som fördes bort. Bibeln nämner inte Daniels ålder, men bibelforskare antyder att Daniel är mellan 15 och 17 år gammal när han förs bort till Babylon år 605 f.Kr.

Vers fyra antyder att det är unga män som kungen befallde skulle hämtas till att tjäna i kungens palats. Här använder grundtexten det hebreiska ordet yeled (i plural yeladim), som ofta översätts till "barn", "ynglingar" eller "unga män". Det syftar på pojkar som passerat barndomen men ännu inte är vuxna män. Det gör Daniels beslut ännu mer anmärkningsvärt, då han tar ett beslut att inte orena sig med kungens mat eller vin:

”Men Daniel bestämde sig i sitt hjärta för att inte orena sig med kungens mat eller med vinet som han drack, och han bad förste hovmarskalken att han inte skulle behöva orena sig” (1:8)

Herren såg i nåd till Daniel och hans vänner, och trots att de bara levde av grönsaker och vatten, var de mer välnärda än alla de män som åt av kungens mat. Herren välsignade dem och gav dem kunskap och insikt i skrift och vishet, och Daniel förstod alla slags syner och drömmar – och det fanns ingen som kunde jämföras med Daniel, Hananja, Mishael och Asarja.

De hade tagit ett medvetet val och ett beslut i sitt hjärta - att inte låta sig formas av den här världen. Det var inte i lejongropen som Daniel och hans vänner vann seger, men här, i beslutet att inte kompromissa mot Herren och hans ord oavsett hur stor pressen var, även om det kostade dem döden. De var i Babylon, men Babylon var inte i dem.

Det här är samtidigt en bild på de 144 000 på den trofasta rest som inte har orenat sig utan följer Lammet vart det än går:

”Det är de som inte har befläckat sig med kvinnor. De är jungfrur, dessa som följer Lammet vart det än går. De är friköpta från människorna som en förstlingsfrukt åt Gud och Lammet. 5 I deras mun har det inte funnits någon lögn. De är fläckfria.” (Upp 3:4-5)

Inte formas av Babylon

Dan 1:4 - De skulle kunna tillägna sig all slags lärdom, vara kloka, ha lätt för att lära och vara dugliga att tjäna i kungens palats. De skulle få undervisning i kaldeernas litteratur och språk

Nebukadnessar ville inte bara besegra judarna, utan försökte ta bort deras identitet som Guds egendomsfolk och göra dem till babylonier. Det är precis vad antikrists ande gör – den försöker att forma Guds folk, få oss att tänka, uppföra oss och leva som den här världen. Dessa unga män skulle fostras i tre år hos kungen för att få dem till att glömma sitt ursprung, sin Gud och hans eviga löften till sitt folk.

Daniel lever under lagens tid, och hans trofasthet mot matlagarna var ett uttryck för hans lydnad under det förbundet. För oss idag, i nådens tid, handlar "avskildhet från Babylon" inte om matregler, utan om att inte låta våra hjärtan orenas av världens system. Daniel visar oss att oavsett vilken hushållning vi lever i, så belönar Gud den som väljer och sätter honom främst!

Tio dagars prövning

Dan 1:12-13 – "Gör ett försök med dina tjänare i tio dagar. Låt oss få äta grönsaker och dricka vatten”.

Talet tio står ofta för prövning i Bibeln. På samma sätt som församlingen i Smyrna blir Daniel och hans vänner prövade i tio dagar. Löftet till församlingen var att ”vara trogen intill döden”. Löftet från Herren var att belöna trofastheten med livets krona (Upp 2:8-10). På samma sätt är Herren med Daniel och hans vänner i prövningen och välsignar dem:

”Efter de tio dagarna visade det sig att de såg bättre ut och var mer välnärda än alla de unga män som åt av kungens mat.” (vers 15) 

Resultatet av att Daniel och hans vänner väljer Herren är att Herren ger dem ”kunskap och insikt i all slags skrift och vishet, och Daniel förstod alla slags syner och drömmar” (vers 17). Eftersom Daniel var trofast i det lilla (maten), kunde Herren välsigna honom med det stora (profetiska syner och drömmar). Daniel fick en unik gåva att tyda drömmar, som är avgörande för att vi idag ska kunna förstå ändetidens profetiska utveckling.

Dan 1:21 – Och Daniel blev kvar där ända till kung Cyrus första regeringsår.

Daniel fick lov att verka och leva i hela 70 år i Babylon. Det vill säga hela den tid som fångenskapen varade. Men under den här perioden fick han se Guds löfte gå i fullbordan om att det judiska folket skulle få vända tillbaka. Herren visar Daniel att han har allt under kontroll – både genom de världsriken som kommer och går, men också i Daniels liv och i det profetiska ordets uppfyllande. Daniels bok är ett vittnesbörd om en Gud som har allt under kontroll och hela ändetidens utveckling i sin hand!


Jesus Kommer Snart!

onsdag 11 mars 2026

Vi närmar oss Nisan – miraklernas månad!

 


Jag har tidigare delat ändetidstecken som bokstavligt talat ropar om Herrens dyrbara återkomst! Ett av dessa otaliga tidstecken är kanske det mest personliga och uppmuntrande för oss som tror - det är Herrens profetiska och personliga tilltal till syskon runt om i hela världen som i dag får uppleva syner, drömmar och visioner på ett sätt vi tidigare inte har upplevt. När uppryckandet sker kommer det inte som en överraskning för Guds barn – Herren har varnat, uppmuntrat och talat till oss om Jesu återkomst under lång tid!

Detta fantastiska utgjutandet av Guds Ande är något som profeten Joel profeter om och Petrus citerade den på pingstdagen, men också något som får sin fulla och slutgiltiga uppfyllelse i den yttersta tiden: 

"Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud, att jag utgjuter av min Ande över allt kött. Era söner och era döttrar skall profetera, era unga män skall se syner och era gamla män skall ha drömmar." (Joel 2:28, Apg 2:17) 

Det betyder att Jesu återkomst kommer att vara knuten till syner, drömmar och visioner från Herren. Jag vill gärna dela följande starka vittnesbörd som jag läste på Holger Nilssons hemsida. Det är en underbar bekräftelse på att Herren på ett särskilt sätt talar till våra barn. Det här är ett vittnesbörd som delades för ett par veckor sedan:

”Barnet på 10 år var hemma och mamman var nere vid tvättmaskinen. Plötsligt kommer pojken ner till mamma och säger: ”Mamma det kom en ängel i köket. Vet du vad han sa: Jesus kommer snart! Mamman frågade hur ängeln såg ut? Pojken svarar att han inte kan beskriva den, men att det var en stor ängel.”

Den profetiska månaden Nisan

Den 19 mars börjar den profetiska månaden Nisan, som är den första månaden i den judiska kalendern. Jag är alltid lite extra uppmärksam när det gäller den här månaden, särskilt eftersom Herren tidigare har använt denna månad när det gäller mäktiga profetiska händelser.

Här talar vi om händelser som kan vara allt ifrån själva skapelsen och Jesu födelse, till uttåget ur Egypten och israelsfolks intåg in i löfteslandet, till Jesu uppståndelse från de döda. Många av dessa händelser är samtidigt skuggbilder och symboler för vårt kommande hopp. Månaden Nisan kallas samtidigt ”den första månaden” eller ”kornskörden”. 

Här delar jag några av de händelser som har ägt rum i denna månad genom historien:

Gud skapade världen och Adam 

Det finns förespråkare som argumenterar för att det var i denna månad som Gud skapade världen och Adam, den första människan. Enligt vissa judiska källor, särskilt inom Talmud, finns det en diskussion om när världen skapades. Det finns två uppfattningar:

-Rabbi Eliezer menar att världen skapades i månaden Tishri (hösten), vilket sammanfaller med Rosh Hashanah, det judiska nyåret.

-Rabbi Yehoshua argumenterar för att världen skapades i månaden Nisan (våren), vilket är samma månad som uttåget ut ur Egypten.

Om vi följer Rabbi Yehoshuas linje, skulle Gud ha skapat Adam och världen i Nisan, och att skapelsen precis som andra händelser i månaden Nisan markerar befrielse och en ny början.

Jesus födelse

Det finns samtidigt argument som pekar på att Herren också föddes under våren, i månaden Nisan.

Lammen föds under våren - När vi läser i Lukasevangeliet kan vi se att herdarna var ute på fälten och vaktade sin hjord om natten. Men i Judeen är det kallt och regnigt i december, och herdarna tog ofta in fåren i grottor eller skjul under natten för att skydda dem mot kyla under den perioden. Under våren däremot var herdarna utomhus. Herdarna vakar samtidigt som mest intensivt över hjorden under lamningen för att skydda de nyfödda lammen. I Israel sker detta under våren, vilket sammanfaller med Nisan. Att de flesta lamm föds på våren rimmar väl med lagen om påsklammet, där Herren befaller att lammet ska vara ett år gammalt (2 Mos 12:5).

Betlehem - Betlehem var den stad där man födde upp de lamm som var utvalda för templets offer. Vid Migdal Eder (Hjordens torn, Mika 4:8) i Betlehem vaktade herdar de nyfödda lammen för att se till att de var fläckfria. De lamm som betade på fälten mellan Betlehem och Jerusalem var öronmärkta för tempeloffren. Att Jesus föddes i ett stall i just Betlehem betyder att ”Guds lamm” föddes på exakt samma plats som de lamm som skulle slaktas för världens synder. Herren är fantastisk! Jesus var det fläckfria och utvalda lammet, född i Betlehem – staden där tempeltjänstens lamm föddes och utvaldes.

Tabernaklet - Nisan 1 var dagen då tabernaklet, som var Guds boning bland folket, restes i öknen. Johannesevangeliet förkunnar att ”Ordet vart kött och tog sin boning ibland oss”, vilket bokstavligen betyder att han ”slog upp sitt tabernakel/tält” ibland oss. Det kan peka på att det sanna tabernaklet föddes samma dag som Guds närvaro fyllde det symboliska tabernaklet i Gamla testamentet.

Konungarnas nyår - Inom judisk tradition är Nisan 1 samtidigt ”Konungarnas nyår”. Det är den dag då man började räkna en kungs regeringstid. Även om en kung besteg tronen tidigare, så räknar man först regeringstiden från Nisan 1. Om Jesus föddes den 1 nisan, var det en profetisk bild av den dag då Konungarnas Konung föddes.

Noas ark stannade på Araratberget 

Arken stannar på den 17:e dagen i den sjunde månaden enligt den gamla kalendern. Men Herren befallde Mose att Nisan skulle vara den första månaden, vilket betyder att arken och Noas släkt blir "räddad" på exakt samma dag som Jesus uppstår från de döda, som var den 17:e Nisan enligt Joh kap 20. När arken strandade på Araratberget markerar detta slutet på syndafloden och en ny början och frälsning för Guds folk. Herren gör ingenting tillfälligt.

Abraham, Isak och Jakob föds 

Enligt vissa rabbinska källor föddes de stora patriarkerna i Nisan. Om detta stämmer, skulle det ge Nisan ytterligare betydelse som en månad av födelse och en ny början för hela Guds folk. Något intressant här är att traditionen säger att Isak, som är en förebild på Jesus, blev född under påsken den 15:e Nisan.

Herren förde ut Israels barn ur Egypten

Den 15:e Nisan firar judarna sin befrielse under Pesach (påsken). Det var "på just denna dag" (2 Mos 12:51) som Herren förde Israels barn ut ur Egypten. Den 15:e Nisan är samtidigt den första dagen av osyrade brödets högtid. På kvällen den 14:e Nisan slaktade Israels barn påskalammet och beströk dörrpostarna med blodet, som beskyddade dem mot den sista plågan - döden av de förstfödda. De blev sedan utdrivna ur Egypten den 15:e, och därför räknas den dagen som befrielsesdagen, då Gud räddade sitt folk genom att föra dem ut ur Egypten. Det är en fantastisk bild på Herren som frälser oss från syndens slaveri och för oss ut ur den här världen. 

Herren delade det röda havet 

Enligt traditionen skedde delningen av Röda havet sju dagar efter uttåget, vilket skulle vara den 22:e Nisan. Den här händelsen var avgörande för Israel och visar på Guds makt att rädda och frälsa sitt folk från faror. När Israelsbarn kom över på andra sidan var de äntligen i Kaanan, det efterlängtade löfteslandet, som är en bild på vårt himmelska hem. När Israels barn gick genom Röda havet är det också en bild på vårt andliga dop i Herren, där vi går från det gamla livet till ett nytt liv i Kristus.

Tabernaklets invigning – 2 Moseboken 40:2, 17 

Gud befallde Mose att upprätta tabernaklet den första dagen i Nisan, och Herrens härlighet fyllde det. Gud började bo bland sitt folk, vilket är en bild på vårt kommande hem i det himmelska Jerusalem, där Herren en dag kommer att bo tillsammans med sina barn. "Och Jag hörde en hög röst från tronen som sade: `Se, Guds tabernakel är hos människorna, och han skall bo hos dem, och de skall vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem" (Upp 21). Tabernaklet pekar med andra ord framåt mot den framtidiga och eviga gemenskapen mellan Gud och hans folk i det nya Jerusalem. Jesus var samtidigt det verkliga tabernaklet, där Gud blev människa och kom till jorden för att vara mitt ibland oss. På samma sätt som Gud tidigare bodde i tabernaklet.

Israels barn gick igenom Jordan 

Efter att ha vandrat i öknen i 40 år, ledde Gud Israels folk genom Jordanfloden på den tionde dagen i Nisan, så de kunde komma in i det land Herren hade lovat dem. Det var också samma dag som förberedelserna för påskmåltiden började. På samma sätt som ett lamm valdes till påsken, så var Herren Guds utvalda lamm som offrades för oss. Att gå genom Jordan är också en symbol för den andliga övergången, när vi går från vårt gamla liv till ett nytt liv i Kristus. Kaanan, det land som Israels folk kom in i, är samtidigt en bild på vårt himmelska och eviga hem som Gud har förberett för sitt folk.

Israels barn åt av skörden 

Efter att ha ätit manna i öknen i 40 år, fick Israels barn för första gången äta av skörden i Kanaan i det förlovade landet (Jos 5:10). Den 14:e Nisan firade Israel påskmåltiden, och dagen efter, den 15:e Nisan, var den första dagen de fick äta av skörden i Kanaan. Detta markerade en övergång från ökenlivet till livet i det förlovade landet, där de fick se Guds löften uppfyllas.

Lasarus uppväcks från de döda

Joh 12:1 - Sex dagar före påsk kom Jesus till Betania, där Lasarus bodde, han som Jesus hade uppväckte från de döda.

Det finns flera saker som tyder på att Lasarus uppståndelse sker i månaden Nisan. På Nisan 8, sex dagar före påsken, ordnas en festmåltid för Herren, där Lasarus och hans familj är med. Det betyder att festmåltiden sker i förbindelse och kanske några dagar innan denna festmåltid, där man firar att Lasarus är tillbaka och levande. Miraklet i Betania har säkert spridit sig till Jerusalem, som ligger cirka 3 km därifrån. Det här väcker stor uppståndelse bland folket, och när Herren rider in i Jerusalem två dagar senare blir han hyllad som kung och Messias.

Jesu intåg i Jerusalem

Jesus red in i Jerusalem på en åsna på den tionde dagen i Nisan, och folket hyllade honom med palmblad och ropade "Hosianna". Det här hände exakt samma dag som påskalammet valdes ut, som visar att Jesus är det sanna påskalammet.

Jesus dog och uppstod från de döda 

Jesus dog den 14:e Nisan och uppstod från de döda den 17:e Nisan. Det är en viktig dag för judarna, då det är där man firar förstlingsfruktens högtid. Det var på den dagen att man bar fram den första skörden av korn till templet som ett offer till Gud. Det som är starkt här är att Jesus uppstod på exakt den här dagen som en symbol på att han är den "första" av de döda som ska uppstå till evigt liv. Det betyder att Herrens uppståndelse är samtidigt vår uppståndelse, där vårt hopp är att brud och brudgum ska återförenas, och att hela Herrens kropp en dag ska samlas. 

Sammanfattning

Här är en sammanfattning av de profetiska händelser som vi tidigare har sett i månaden Nisan:

Nisan 1

Tabernaklets invigning (2 Mos 40:2,17)

Nisan 10

Lammets utväljande inför påsken (2 Mos 12:3)

Israels barn korsar Jordanfloden och går in i löfteslandet (Josua 4:19)

Jesu intåg i Jerusalem (Joh 12:1, 12-13)

Nisan 14

Påskalammen slaktas i Egypten (2 Mos 12:6-7)

Jesus, Guds lamm, dör på korset (Matt 27:46-50)

Nisan 15

Uttåget ur Egypten & början på osyrade brödets högtid (2 Mos 12:51)

Nisan 17

Noas ark stannar på Ararat (1 Mos 8:4)

Jesus uppstår från de döda (Joh 20:1-18)

Nisan 21

Israel korsar Röda havet (2 Mos 14:21)

Sista dagen i det osyrade brödets högtid

Avslutning 

Samtidigt som vi ser dessa underbara mirakler i en och samma månad, är många av dem samtidigt symboler på uppryckandet och uppståndelsen från de döda. 

Är det i samma månad som Herren, på samma sätt som Israels barn, kommer att föra sitt folk genom Jordan och in i det förlovade landet? Är det här att vi för första gången får lov att smaka på frukterna i vårt himmelska land? Är det här att vi, på samma sätt som Herren, kommer att uppleva att gravar töms och de döda uppstår? Om det skulle ske, så betyder det att Herren om 7 år kommer att skapa en ny värld, precis som han gjorde för 6000 år sedan. Vi får en ny jord där rättfärdighet bor. 

Men samtidigt är det förstlingsfrukten som skördas i denna månad. På samma sätt som Jesus var Guds förstlingsfrukt i det att han var den första som uppstod, så är Herrens kropp också en förstlingsfrukt bland dem som han har skapat (Jak 1:18). 

Maranatha 

Mikael 

onsdag 4 mars 2026

Blodmåne, planetparad och solförmörkelse sammanfaller vid Purim - Är den messianska eran nära?


Kära syskon,

Det fortsätter att strömma in otroliga vittnesbörd från syskon, där Herren på ett mäktigt sätt det sätt talar om sin snara återkomst. Även här i Skandinavien får syskon dessa tilltal, och vi får en förståelse av att Guds församling står inför en vidöppen dörr. Den dörr det är fråga om är den himmelska dörren och Jesu dyrbara återkomst.

Uppståndelsen och livets tal

Något intressant är att Herren dog den 3 april år 33 e.Kr. Han gav upp andan den tredje timmen för att sedan uppstå på den tredje dagen. Talet tre är en bild på den treenige Guden, som står tillsammans i en fullkomlig enhet och talar till sitt folk. Men talet tre är inte bara en bild på den treenige Guden i fullkomlig enhet, det är samtidigt uppståndelsens och själva livets tal.

På samma sätt som år 33.e.Kr, infaller påsken 2026 på exakt samma datum - fredagen den 3 april, vilket då är en fullständig spegling av vad som hände för exakt 2000 år sedan. Vi börjar närma oss slutet på vår resa till vårt himmelska hem!

Personligt vittnesbörd 

Herren ger också mig bekräftande tilltal som visar att vi närmar oss slutet, bland annat genom att ge mig talet 4, som är den hebreiska bokstaven ”Dalet”, där symbolen är en dörr. Jesus är dörren, och den himmelska dörren är öppnad för Guds folk. 

Det fick mig att tänka på Uppenbarelseboken som på samma sätt har 404 verser. Här går talet 4 igen. I den digitala världen betyder 404 (not found) ”kan inte hittas”. En fantastisk symbol för Guds församling som snart är ”404”, not found, och inte kan hittas, då vi är hemtagna till det himmelska hos Herren. Halleluja! Om talet 4 står för den öppna dörren står talet 3 för Gudomlig fullbordan, uppståndelse och liv. 

Blodmåne, planetparad och solförmörkelse sammanfaller vid Purim - Är den messianska eran nära?


Om den messianska eran är nära är en fråga som blir ställd i den israeliska online tidningen Israel365news. Enligt artikeln är det bibelforskare och rabbiner som tolkar kommande himmelska fenomen som potentiella tecken på att vi närmar oss den messianska tidsåldern, särskilt med tanke på säkerhetsläget i Israel just nu och kriget med Iran. Samtidigt med kriget mot Iran kommer Israel att få uppleva tre stora himmelska händelser som alla tre sammanfaller med högtiden Purim som inträffade den 2 och 3 mars 2026.


Total månförmörkelse (blodmåne) - Exakt under Purim-högtiden den 3 mars inträffade en total månförmörkelse i Israel, där månen var en så kallad ”blodmåne”. Inom judisk tradition ses månen som en symbol för det judiska folket och Israel. Att en blodmåne infaller på just högtiden Purim, dagen då Israel räddades från utplåning i det forntida Persien, anses ha stor praktisk betydelse.


Den stora planet paraden - Några dagar innan Purim radade sju planeter i vårt solsystem upp sig på himlavalvet, som är en mycket sällsynt händelse. Historiskt sett har den här typen av planet parad ofta tolkats som ett förebud och varsel om stora världsförändringar.


Solförmörkelse - Bara några veckor efter Purim, under månaden Nisan (då även påsken/Pesach infaller), kommer en solförmörkelse att inträffa. Det sker den 29 mars, vilket är samma dag som palmsöndagen. Inom judisk eskatologi ses solförmörkelser ofta som tecken som rör nationerna (hednavärlden), medan månförmörkelser rör Israel.


Det profetiska sammanhanget


Artikeln citerar samtidigt profeten Joel 2:31: ”Solen skall vändas i mörker och månen i blod, innan HERRENS dag kommer, den stora och fruktansvärda.”


Artikeln lyfter också fram kopplingen till Purim som firas till minne av hur judarna i Persien räddades från Hamans planer på folkmord. Att dessa tecken sker samtidigt som dagens Iran (det moderna Persien) hotar Israel med utplåning, ses av många som ett tecken på att Gud återigen förbereder en dramatisk vändning och frälsning för sitt folk.

Avslutning

Man kan inte säga annat än att konstatera att vi lever i hög profetiska tider! Det är en profetisk tid för Guds folk, det är en profetisk tid för Israel och det är en profetisk tid för den här världen. Syskon runt om i världen får tilltal om vårt kommande hopp, men det är också varningar om går ut, som vittnar om en mörk tid över vår värld.

Det himmelska bröllopsbordet är färdigställt och just din plats står klar för dig. Mycket snart är vi hemma hos Herren för att vara tillsammans i Herrens eviga och underbara härlighet

Jesus Kommer Snart!

Mikael


onsdag 25 februari 2026

Skriften på väggen - Mellanöstern i profetiskt skeende!



Kära Syskon, 


Söndag den 1 mars har jag förmånen att predika i Pingstkyrkan i Ronneby i Blekinge. Där kommer jag att predika klockan 11.00 för att dela ett budskap om Herrens komma, och sedan ett bibelstudium klockan 13.00, där vi kommer att fokusera på den underbara boken Uppenbarelseboken.

Varmt välkomna att delta i två möten som har ändetiden och Jesu återkomst på agendaen. Se länk: Kyrktorget.se - Kyrkornas webbplats.


Skriften på väggen 


Dan 5:5 - I samma stund visade sig fingrar som av en människohand som skrev på den vitkalkade väggen mitt emot den stora ljusstaken i kungens palats, och kungen såg handen som skrev.

När kung Belshassar (Nebukadnessars son) höll en festmåltid för sina stormän, visade sig fingrar likt en människohand på väggen som skrev ett direkt budskap till kungen. Kungens dagar var räknade och Herren skulle ge hans rike åt ett annat folk. Det var ett budskap som talade både in i den tid kungen levde i och in i framtiden och det Herren hade bestämt.

På samma sätt talar Guds Ande i vår tid! Precis som under det babyloniska riket, där Daniel befann sig, så upplever vi idag en ”skrift på väggen”. Det betyder att Herren har ett specifikt budskap till sitt folk, till den här världen och till Israel. När Herren använder sin egen hand för att skriva framtiden, visar det att han har hela ändetiden under kontroll och att varje profetiskt löfte blir uppfyllt till punkt och pricka.

Ibland kan vi förundras över vissa personer som får tid och plats i historien, men det är en del av Herrens unika uppfyllande av det profetiska ordet. När exempelvis Trump fick överleva attacken, så fanns en mening och ett syfte med det. Min tro är att Trump kommer att vara en av dem som kommer att föra krig till världen, men det är Herren som styr slagets gång. Han har kungar, presidenter och ledare i sin hand, och de får lov att vara där bara för att Herren tillåter och bestämmer det.

Kan vi se den andliga skriften på väggen idag – det allvarliga budskap som går ut från tronen, som både uppmuntrar och varnar för den tid som ligger framför? Budskapet bekräftas genom tidens tecken och kan inte vara tydligare: Gör er redo, för jag kommer mycket snart!

Upptrappning till krig 

Samtidigt som diplomatiska samtal med Iran pågår, rapporteras det nu att USA flyttar över 50 stridsflygplan till Mellanöstern. Det är en tydlig signal om det extremt allvarliga läget mellan Iran, Israel och USA. Samtidigt genomför Iran en omfattande militärövning som stänger det strategiska och viktiga Hormuzsundet. Detta sund är världens viktigaste transportled för olja, en stängning här skulle omedelbart skaka hela världsekonomin och fungerar som en direkt varning till väst.

Det finns profetior som just omhandlar en kommande attack mellan USA och Iran, men som utvecklar sig till ett uppfyllande av profetian i Jeremia. 

Namnet Iran togs i bruk och har använts sedan 1935, men innan dess var landet känt för västvärlden som Persien. I forna tider var Iran uppdelat i två territorier, Persien och Elam. När Hesekiel profeterade över Iran använder han namnet Persien, som vi bland annat känner från Gog/Magog kriget i Hes 38, medans Jeremia använde Elam när han profeterade över dagens Iran.

Jeremias profetia

I Jer 49:35 framför Jeremia en stark profetia där han förutser nio profetiska händelser som berör Iran (Elam).

1. Så säger HERREN Sebaot: Se, jag skall bryta sönder Elams båge, deras yppersta makt.

2. Och från himmelens fyra ändar skall jag låta fyra vindar komma mot Elam,

3.och skall förströ dess folk åt alla dessa väderstreck; och intet folk skall finnas, dit icke de fördrivna ifrån Elam skola komma.

4. Och jag skall göra elamiterna förfärade för sina fiender och för dem som stå efter deras liv,

5. och jag skall låta olycka komma över dem, min vredes glöd, säger HERREN.

6. Jag skall sända svärdet efter dem, till dess att jag har gjort ände på dem.

7. Och jag skall sätta upp min tron i Elam

8. Och förgöra där både konung och furstar, säger HERREN.

9. Men i kommande dagar skall jag åter upprätta Elam, säger HERREN.

Det kommer med andra ord en dag där Herrens kommer att bryta Irans makt (båge), och låter fyra vindar komma mot landet (Herrens domar). Är det här ett ord, där en del av profetian kan ha sin uppfyllelse i Irans kärnkraftsprogram, och i en kommande attack och en militär konfrontation från USA eller Israel? Tiden får visa om den här profetian står till sin uppfyllelse.

Avslutning

Av nåd är vi ett himmelskt folk, utvalda före det att den här världens grund blev lagd. Redan nu sitter vi med Kristus i den himmelska världen, och är välsignade med all den himmelska världens andliga välsignelser. I himlen finns vår lön, vår skatt och vårt arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna. Där finns också vår eviga boning bevarad, som Herren kommer ikläda oss med vid sin återkomst, som är vårt barnaskap och vår kropps förlossning. 


“Det som sås förgängligt uppstår oförgängligt. Det som sås i vanära uppstår i härlighet. Det som sås i svaghet uppstår i kraft”. (1 Kor 15:42-43)


I samband med Jesu återkomst blir varje pånyttfödd människa överklädd med en ny härlighetskropp, som är skapad för ett evigt liv i himlen. Paulus visar oss att vår kommande härlighetskropp är av ett helt annat slag, och har en helt annan glans än den jordiska. Vår himmelska kropp är oförgänglig och kommer att uppstå i härlighet och kraft, och den kommer att likna den kropp Jesus har. Vilken nåd, vilket hopp och vilken härlighet! Jesus kommer mycket snart och vi närmar oss den dag då det kommer att bli verklighet. 


Jesus Kommer Snart!


Mikael 


onsdag 18 februari 2026

Tecken i himlen i April 2026 – Fullmåne, Markurius (budbäraren) och Planet Parad!

 


“Jag tittade ut och märkte att det var ganska mörkt utanför. När jag lyfte blicken mot himlen såg jag alla planeter stå i linje med varandra. Plötsligt började människor stiga upp ur sina gravar. Men de såg inte döda ut – tvärtom, de var vackra och perfekta. De bar kläder från olika tidsåldrar: från 1200-talet, 1400-talet, 1600-talet och ända fram till vår tid. Det var så många människor som reste sig ur gravarna. De glänste och samlades i en grupp, redo att fara upp mot himlen” 

1 Mos 1:14 - Gud sade: ”På himlavalvet ska finnas ljus som skiljer dagen från natten. De ska vara tecken som utmärker högtider, dagar och år, och de ska vara ljus på himlavalvet som lyser över jorden.” Och det blev så. 

Redan vid skapelsen av solen, månen och stjärnorna förkunnar Herren att deras syfte inte bara är att skilja dagen från natten, utan också att de ska vara "tecken som utmärker högtider, dagar och år". I detta sammanhang betyder ordet "tecken" "bestämda", "angivna" eller "planerade" tidpunkter. Det syftar främst på Herrens högtider som Han gav Israels folk, men också allmänt på viktiga händelser som Herren har förutbestämt. De ska med andra ord vara profetiska markörer som signalerar, varnar och pekar på kommande händelser där Herren interagerar med människor. 

Joel 2:30 - Och jag ska göra tecken på himlen och på jorden, blod, eld och rökpelare. Solen ska vändas i mörker och månen i blod innan Herrens dag kommer, den stora och skrämmande. 

Petrus citerar dessa verser när han förkunnar om den uppståndne Jesus för israelerna på pingstdagen. Dessa verser talar både om utgjutandet av den helige Ande och om tecknen på himlen som ska visa sig innan Herrens dag kommer. Här betyder ordet "tecken" - "under", "varsel" eller "ett tecken eller symbol för framtida händelse". Det som är intressant med denna vers är att dessa himmelska tecken inträffar innan Herrens dag, som är tiden för dom då Gud bedömer människan. Dessa astronomiska händelser på himlen ska alltså vara tecken som pekar på en framtida händelse som i detta sammanhang är vedermödans tid. 

Luk 21:25- Tecken ska visa sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden ska folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och vågornas dån.  

Jesus framhäver också stjärnor och planeter när han talar om tecken som ska visa att hans återkomst och ändetiden är nära. Ordet ”stjärna” kommer från det grekiska ordet ”ástron”, som också används i en mer generell mening för att hänvisa till både himlakroppar som stjärnor, stjärnkonstellationer, kometer, asteroider och andra himmelska objekt. 

Planeter står på rad 

I februari 2025 delade jag ett inlägg och delade vittnesbörd från syskon som Herren har visat att uppryckande sker i samband med en planet parad. Här i april sker det igen ovanliga tecken i himlen, som vi kanske ska vara uppmärksamma på. När detta sker i samband med den exakta tiden för 2000-år efter Herren uppståndelse, blir det inte mindre intressant.

Tecken i himlen

Fullmåne – Precis som vid Herrens död, kan vi uppleva en fullmåne den 2 april. Det betyder att den 3 april är den första dagen med ”fullt ljus”, exakt den dag då Jesus dog för 2000 år sedan. För 2000 år sedan var det just vid fullmånen som påskalammet slaktades.

Merkurius, Budbäraren - Den 3 april når planeten Merkurius, även kallad Budbäraren, sin maximalt lysande punkt på himlen. Det gör den för att den just då befinner sig på sitt maximala avstånd från solen sett från jorden. Detta gör att den lyser med sin absolut högsta klarhet på morgonhimlen. Merkurius betraktats ofta som "Budbäraren" (Gabriel-planeten), det ser vi bland annat i I APG 14:12, där folket i Lystra kallade Paulus Merkurius, då han var den som förde ordet:

”Barnabas kallade de Zeus och Paulus kallade de Merkurius, eftersom det var han som förde ordet.”

På samma sätt som Paulus var den som förde ordet och proklamerade budskapet, kan planeten Merkurius ha samma profetiska betydelse. "Budbäraren" når sin högsta klarhet på himlen den 3 april, exakt 2000 år efter att Jesus fullbordade sitt verk på korset, något som kan vara ett himmelskt utropstecken! Merkurius visar sig precis före soluppgången, som en förelöpare till Venus, den sanna morgonstjärnan (Jesus). Tre dagar senare är Venus den första av planeterna i paraden som går upp över horisonten på morgonhimlen den 6 april (se nästa avsnitt)

Det kan vara på det sättet att Herren använder "Paulus-planeten" som en varning och för att påminna världen om att dagarna är på väg att nå sin ände. Merkurius står där som ett vittne på morgonhimlen och förbereder oss för det som ska ske bara några dagar senare, den 6 april, när planeterna ställer upp sig på rad.

Planet Parad – Den 6 april upplever vi samtidigt storslagen Planetparad. Denna morgon står fem planeter i rad – Venus, Neptunus, Saturnus och Merkurius (Budbäraren som ropade ut varningen den 3 april har nu tagit sin plats sist i ledet, som för att "stänga dörren" eller se till att alla kommit med), på samma sida av solen. Jesus (Venus) leder vägen och Budbäraren (Merkurius) avslutar raden. Att Venus dessutom befinner sig i stjärnbilden Fiskarna (församlingen) den morgonen gör att det ser ut som om hon lyfter upp församlingen ur havet/världen! (Halleluja)

Talet fem symboliserar Guds nåd. Det betyder att när fem planeter ställer upp sig på rad efter ”Budbäraren” den 3 april, kan det peka på att nådens hushållning nu är på väg att nå sin fullbordan. Dessa planeter kommer att bilda en rak linje som pekar bort från jorden, upp mot Herren!

Jag har tidigare delat vittnesbörd från syskon, som Herren har visat att uppryckande sker i samband med en planetparad. När detta sker i samband med den exakta tiden för 2000-år efter Herren uppståndelse, blir det inte mindre intressant.

Vittnesbörd

Här delar jag dessa vittnesbörd igen. Dessa video är på engelska, men väldigt intressanta att ta del av. Ett av dessa vittnesbörd är från en syster i Herren, som jag översatt och delar här: 

“Jag tittade ut och märkte att det var ganska mörkt utanför. När jag lyfte blicken mot himlen såg jag alla planeter stå i linje med varandra. Plötsligt började människor stiga upp ur sina gravar. Men de såg inte döda ut – tvärtom, de var vackra och perfekta. De bar kläder från olika tidsåldrar: från 1200-talet, 1400-talet, 1600-talet och ända fram till vår tid. Det var så många människor som reste sig ur gravarna. De glänste och samlades i en grupp, redo att fara upp mot himlen.” 

Jesus Kommer Snart!

Mikael

 

Källa:  

https://www.youtube.com/watch?v=SkuAJR2lXZE 

https://www.youtube.com/watch?v=txj_1jxk8rE